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】书吧】,观世音菩萨非常清楚众生的根性,他无问自说的法都是惊天动地的大法,但修持大法有些众生真心不堪修行,如同楞严咒就是一个大法,能够令释迦牟尼佛现身摸顶安慰,给予加持成就,可布置楞严咒坛场所需要的那些佛像,镜子等等,就不是普通的人能够有条件准备的。
不空眷索法系那更不用说,观世音菩萨在不空眷索经之中有云,此经是他的真实法身,能够值遇的人就会被他摄受,菩萨更在经中处处广宣要法,种种真言修持法,修到极致,就是现身与菩萨无异,但从现代人最实际的角度出发,很难,也几乎罕见有可以做到那一步的人。
修行的人要注意的就是不要用慈悲去绑架别人,觉得菩萨不保佑你就不慈悲,别的修佛人不帮你就不慈悲,修行不能装也不能打肿脸充胖子,修行的同时也不要忘记自身的本质,凡人,该用凡人的方式方法去解决的问题,不要把希望一厢情愿的寄托在佛法上,否则你只会更加的自叹自怨。
凡夫有的这些烦恼,观世音菩萨可以说清楚无比,直接无问自说十一面心咒,这个十一面心咒可以说是简短但不简单,观世音菩萨说他自己过去世也是修持这个心咒,也正是由于这个心咒才成就了如今的他,他现在能够游戏十方国土,救度一切众生,令这些众生不退转,都是由于此心咒的功德。
然后凡夫在现实之中,修持诸多密法很难灵验感通,但是十一面心咒,不需要各种繁杂的修法,只要能至心念诵,一心皈依观世音菩萨,就可以得到世出世间的利益。
于世间来说,娑婆世界令众生恐怖的各种自然灾害,如台风地震,各种灾难,像是车祸,高处坠落等等以及一些鬼魅精怪等等都可以很好的得到回避,令你安全的不要不要的,凡夫喜欢被人尊敬,喜欢有钱,喜欢有很多小伙伴,只要能至心持诵此十一面心咒,都可以如愿以偿。
人生圆满后,考虑的就是出世间的圆满,那就是超脱轮回,转生净土,能够持诵十一面心咒,会非常安稳,在今生寿命终结后,就会超越轮回直接往生到极乐世界,再也不会在六道中沉浮。
很多人会质疑,就一句心咒就能有那么大的作用,有这种想法的人要注意,观世音菩萨说的这个十一面心咒,是本师释迦牟尼佛也要受持的真言,释迦牟尼佛已经圆满成佛,他发话表明要受持,就是无比重视这个真言,并且肯定这个真言对于众生的真实利益。
观世音菩萨游戏十方国土,但是对于娑婆世界的众生最是怜悯,娑婆世界的众生业力深重,以业力招惹诸多的不顺和烦恼,十一面心咒就是观世音菩萨的大慈悲心,能够消除众生的一切业力,从当下就能改变众生,令贫穷的人富有,令疾病缠身的健康,最重要的保证是来自观世音菩萨的承诺,任何所求都可以得到。
当即,元一就双手合十,念诵十一面观音心咒,“嗡,嘛哈嘎噜尼嘎,斯哇哈”。
随着元一念诵此咒,顿时,赤霄的头顶,无量佛光涌现,宝相庄严的十一面观世音菩萨沐浴在金光之中,修罗帝拿回自己的血枪后,本来还想继续攻击,但是此刻在看到这十一面观世音像后,却犹豫了,他能够感觉到,眼前这不知名存在,虽然力量上还比较薄弱,但是却能够让他察觉到从血脉当中油然而生的忌惮,甚至是一丝丝的恐惧。
因此,修罗帝顿住了,没有立刻发动攻击,而这也就给了赤霄机会,借助坐下孔雀无与伦比的速度,瞬间飞的不见了踪迹。
飞出去之后,元一不敢有任何的懈怠,径直朝着红龙族所在的方向赶去,他这次出战异界,红龙族有提供给他定位其他族人用的宝物,因此也不用担心会迷路。
他已经是不敢向之前那般,抱有侥幸心里,认为只要躲起来一段时间就能够顺利脱身,他已经认识到了,修罗帝对修罗界的绝对统治,只要他解除隐身,肯定是会第一时间被发现,因而此刻,跟红龙族会和,才是最好的选择,虽然说红龙族派出来的兵力弱了点,但是毕竟是一只大军,修罗帝想要以大欺小灭杀这样一只大军,龙族甚至是仙界其他种族的强者,都是不会坐视不理的。
为了增加飞行速度,元一便打算给自身加持观世音菩萨的莲花部心咒。
密咒藏有一个极其重要的咒语,在唐密东密的仪轨中常见,即观世音菩萨的莲花部心真言。
此真言具足无量功德,能成办增息怀诛,能令人增益福德、财富;息除官灾,疾厄;怀摄有情,降伏魔障;亦能成就持明悉地,飞腾虚空,获得不死成就;能勾召药叉女、罗刹女、天女,为行者之奴仆,任意使唤;能于坛中亲见观世音菩萨摩诃萨,证得菩萨果位,成为观音眷属。
如此殊胜之咒语,为观世音菩萨佛前所亲说,唐朝不空阿阇梨所传下。
后来常用于仪轨中,也较为常见,但知其成就次第者甚少。
在无量的法门中,如果你选择具缘的本尊来修持,会更易相应,更快获得加持乃至悉地。
而在末法时代,发大誓愿度脱罪苦众生的佛陀与大菩萨,如药师琉璃光如来,阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨、摩利支天菩萨等,皆是与我们具甚深因缘。
你若想度厄脱苦,满足所愿,乃至解脱生死,修持如上圣尊,久久不退,可得如愿。
释迦牟尼佛成道后,在其座下解脱的是谁?是累劫的冤亲债主,亲友眷属,或仇或友,皆因俗缘转化为菩提之缘,蒙受佛陀加持摄受,解脱生死。
我们这个时代以及未来法灭尽之前,所有修持释迦遗教的众生,在弥勒菩萨成佛之后,皆会一一度脱,亦因胜缘也。
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