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大夫僎与文子同升诸公 大度无私是领导者的基本涵养（第1页）

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大夫僎与文子同升诸公：大度、无私是领导者的基本涵养

公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣。”

公叔文子与自己的家臣僎“同升诸公”，也就是一起被提拔。

孔子听到之后，说“可以为‘文’矣”，意思是公叔文子配得上“文”的谥号。

谥号对于古人有多重要呢？在古代，谥号是在一个人逝去之后，对他用最精练的文字进行的盖棺论定，而且有严格的礼制，不能乱来。举一个例子，范仲淹的谥号叫范文正公，欧阳修叫欧阳文忠公，苏东坡叫苏文忠公，他们三位的谥号都是两个字，即在“文”字后加一个“正”或者“忠”。欧阳修去世的时候，关于到底是给一个字还是两个字就讨论了好几年，因为这是非常严肃的事情。单独一个“文”字属于第一级的谥号，是表达非常高的褒奖，而“文正”“文忠”则稍低一个层次。真正能够以“文”字为谥号的，在他们那个时代只有王文公，就是王安石。

公叔文子的谥号是“文”，这是表达对他极高的赞颂，意味着他具有经天纬地的才华、宽宏博厚的德行。

他为什么能够配得上这个谥号？孔子通过“大夫僎与文子同升诸公”这件事就能够看得出他的气量。他愿意把自己的家臣举荐出来，与自己一起于朝堂之上并肩而立、平起平坐。孔子认为，就冲这一点，他就值得称颂。

我们观察一个管理者的胸怀，非常重要的一点就是看他能不能接受自己的下属与自己并肩，愿不愿意将下属举荐出来，甚至是否乐意看到昔日的下属超越自己。对大多数人而言，如果下属超越自己，会产生深深的失落感。

怎样的领导者能够做到像公叔文子一样？他一定要有大公无私、一心为公的品质，不在乎自己的面子，不在意别人的讽刺——“你的下属超过你了，你还在原地踏步”。在他看来，能干的人被提拔、被重用，是国家之福、人民之幸。

有的企业家把员工视为私有财产，如果有员工要离开，就会很不愉快，甚至与其发生冲突，这样的企业家就应该学一学公叔文子的气量。《联盟》这本书提醒我们，管理者一定要问员工一个问题：如果将来你离开这家公司，在离开时，你希望自己成为一个什么样的人？

管理者应该期待员工离开的时候比入职的时候更好，这说明整个团队都是在提升的状态。一家公司敢于鼓励自己的员工创业，才是一家大格局公司所应该拥有的智慧。

公叔文子能够推荐自己的家臣出来，与自己同朝为官，同升诸公，足以见其气量，所以孔子认为他配得上“文”这个字。