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“不过再怎么样,每个公社分到手五六台应该是没什么问题的。”
公社。
这是华夏近代一个比较特殊的社会组织形式,它具备很浓厚的时代性,解决和应对了很多早期性的难题。
不过后世很多人老喜欢用意识形态来解释人民公社这一时代产物,至少徐云认为这没啥必要——你用意识形态去解释,总有人会以意识形态来挑战你。
总而言之。
如今的一个县一般有5-20个公社,每个公社之下通常有10-20个大队,大队内部又有十个左右的生产队。
举个不太准确但便于理解的公式,一个县下辖20个公社,一个公社下辖10个村。
如果通过配给制去针对乡村公社发放电视,做到徐云所说的数字确实不是什么难事儿——不过城镇方面的数量肯定要少一点就是了,天平一边升另一边肯定就得降。
“……”
王有功按照徐云所说的情况算了算,很快又问道:
“徐云同志,普及化的环节我保留意见,毕竟咱们国家的组织能力是很强的。”
“但是……电视这东西不仅仅是有了实体就万事大吉的,它需要电、需要信号,这些问题又该怎么解决呢?”
“据我所知很多村庄……得,也别说村庄了,很多乡镇甚至小县城现在都没完全通电呢。”
正如王有功所说。
电视不同于自行车,自行车这玩意儿你只要用物资票买到手后就可以立马用起来了,使用条件极其便利。
但电视机却不同。
电视机字如其意,首先你得要有电啊,没电它就是个大铁盒子。
其次有了电还不够,还得给它配上合适的信号,否则即便通了电也还是个大铁盒子……
想要完成直播,这属于不得不考虑的问题。
好在徐云对于王有功的问题早就胸有腹稿,闻言很快点了点头:
“没错,除了电视实体机之外,电源和信号也是同样需要考虑的环境。”
“咱们还是一个个来解答吧,先说说比较简单的信号问题。”
“有功同志,你用过收音机吗?”
“收音机?”
王有功下意识点了点头:
“当然用过……”
接着话刚说完,他便立马意识到了什么:
“徐云同志,你的意思莫非是使用和收音机一样的电线来接收信号?”
徐云立马朝他竖起了一根大拇指:
“没错!”
提起电视这玩意儿,想必所有人都不陌生。
但如果再一问你电视的全称叫什么,许多人恐怕就一头雾水了。
它的全称是电视信号接收机。
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