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在幽冥地府之中,处于权力顶层的,自然是那位酆都大帝,也称阴天子。
酆都大帝之下,还有东岳大帝宫,地藏王菩萨宫,五方鬼帝府。
东岳大帝宫归天庭管辖,地藏王菩萨乃是西方佛教的分支。
只有五方鬼帝府,才是地府自己的势力。
五方鬼帝府之下,便是那十殿阎罗。
十殿阎罗之下,乃是六案功曹。
六案功曹包括轮回司,阴曹司,四大判官司。
轮回司由孟婆掌管,负责六道轮回。
阴曹司统管天下城隍,小到一府一县,大到一州一国,都有城隍。
四大判官司,又分为赏善司、罚恶司、察查司,阴律司。
这位崔府君,就是这阴律司的司主,在幽冥地府的地位,仅次于十殿阎罗,绝对是位高权重。
当然,在六案功曹之下,还有那十大阴帅鬼差,其中就包括日夜巡游、黑白无常、牛头马面等。
所以,那黑白无常和牛头马面,在地府中也是阴帅级别的人物。
黑白无常和牛头马面,都是拘魂使,掌管着地府所有的勾魂使者,麾下的勾魂使者不计其数。
酒足饭饱之后,周毅送顾生离开,临别之前,周毅也承诺会帮忙照看顾生家中妻儿,保她们衣食无忧。
回到房中,锦瑟三女正在房中等候。
周毅带着三女回到洞府空间,才开口问道:“锦瑟,地府的四大判官是什么实力?那十殿阎罗,五方鬼帝,又都是什么水平?能否都跟我说说?”
“四大判官之中,最强的当属那罚恶司的天师钟馗。钟馗最擅长斗法,降妖捉鬼无数,在民间香火极为旺盛。一身实力应当在大乘境界左右。凭借手中法宝,一些散仙也不是他的对手。
其次便是那位崔判官,掌管地府阴司律法,位高权重,实力至少相当于合体期之上。只是崔府君乃是文官出身,并不擅长斗法。不过,崔府君手中的那一柄判官笔,乃是真正的仙器,威力不俗。
再次便是那察查司的陆之道陆判官,掌管刑罚,实力应当也有合体期的水准。
至于赏善司的魏判官,同样是文官出身,凭借着香火之力,也大概是炼虚期水准。
至于那十殿阎罗,若是他们的真身还在,至少都是天仙之上的境界,甚至更高。至于那五方鬼帝,酆都大帝,境界就更高了。
不过,如今地府之中的酆都大帝,五方鬼帝和十殿阎罗,都只是一缕分身。就连六案功曹,也都是后来提升上来的,并不是远古神明。
天庭的情况和地府差不多,最高应该也就是天仙或真仙。肯定是没有玄仙和金仙境界的了。
而且如今的天庭和地府众神都太过于依靠香火之力,斗法能力远不如以前的神明。以夫君仙武同修的战力,将来达到大乘期,应当就有了仙人战力。若是能够渡过天劫,领悟大道法则,战力完全可以与高一两个境界的神明相比……”
以前周毅境界还低,对那些天庭和地府的神明,都只能敬而远之,也并没有过多打听。
如今,修为一步一步提升,周毅也希望能够了解到更多有关这方天地的奥秘。
神明借香火之力成就的境界,和周毅这种靠自身修炼的完全不同。
打个比方,周毅如今还在化神期,便已经开始借助各种观想图,参悟大道。
等到了大乘期,开始逐步掌握天地法则之时,周毅必然已经打下了坚实的基础。
而那些靠着香火之力提升到大乘期的神明,虽然同样可以掌握一丝天地法则,但却需要借助香火神力沟通天地法则,才能够施展出附带天地法则的大威力招式。
换句话说,神明的战斗,是通过香火神力去借用天地法则,中间会有一定的延迟,具体的威力取决于香火神力的多少。
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