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但,到了万木萧瑟、百花飘零的腊月,常青的松柏易使人想起高风亮节。
12
美,往往是综合;
孤独不是美。
隔离破坏美。
诗人的笔,难就难在要写出美中之美——不是贬百花而赞一花。
13
化腐朽为神奇,是一种更难得、更动心的美。
14
自然美的根本的特征是:美得自然。
诗人的陶醉在自然中,既有自然的伟力,也有心灵的奇妙——是自然与心灵的碰撞、结合、融化。
自然美,如果不经过诗人的感情与想象的媒介、锤炼,就不成其为诗意美。
这就是养花的人往往无诗,赏花的人常常有诗的道理之所在。
15
并不是所有的鲜花都能成为美的形象,也并不是所有的落花都不美的。
黛玉葬花,在凄楚中能看见这位多愁善感的姑娘的心灵。
“落花不是无情物,化作春泥更护花”——这里的落花,是献身者的形象。
落花有意,流水无情.——不是也有情有趣吗?
16
一个在田野上奔走的农家的小女孩,把一朵无名的小花拿在手里,聚精会神地看着,或者插到了自己的头发中——这是一幅田野上的素描,洋溢着生机勃发的气息——虽然,这个小女孩的身上带着泥土,她找到的那朵花也并不能称为名贵。
但,她能给人以美的感觉,美的启迪。
一个浓装艳抹的贵妇人,在自己的花园里赏花,她似乎是为了与花朵比美才走进花园的——她的穿戴是那样的富丽而豪华——那种花纹、图案;那些光泽、色彩,是可以使花朵失色的;她也因而得意洋洋,不把所有的花朵放在眼里——她一点也不懂得生活,她的存在就是为了显示她的珠光宝气的一切。
她可以戴上金冠,她可以拥有很多名花佳卉,可是,她不懂美,也得不到美!
17
现在商店里随时可以买到塑料花,几乎达到了乱真的程度,插在花瓶里,既不用浇水,也无须剪枝,四季都是鲜艳的、可以说是永不凋零。
然而,正因为它的永不凋零,便说明了它是假的——花开花落,如同月有阴晴圆缺一样,是大自然的不可抗拒的规律,岂能以假乱真?
论花时,我们首先必须肯定,这是一朵真的花。
光有这一个“真”还不够。
花卉入诗时,诗人必须还要有真情,此乃第二个“真”。
我们通常说的真、善、美的真字,应该包括两个方面的意思:真景,真情。
有真景而无真情,则少诗意。
有真情而无真景,则缺根本。
都是无源之水,无本之木,都是不同程度上的假,都不能给读者以美的享受。
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