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蜀地是华国古时“巫师文化”的发源地之一,古时候民智未开,医疗水平和文化水平都很低下,所以巫医盛行。
古时候,蜀地“端公”是正当职业,可以登记造册。
“端公”们多在自家门前挂黑漆招牌:x姓坛门”。
业务大概有“招魂、卜占、烧胎、延送、庆坛、净宅”之类。
凡是老百姓家中有事,都会请“端公”,而“端公”做事的流程,就叫“跳端公”。
虽说我没见过,但是顾名思义,想来这个流程应该与北方的“跳大神”差不多,应该都会用到肢体语言和相关的唱腔。
跳端公还分为小跳和大跳。
小跳,是端公单枪匹马上门做法,大多去的是寻常百姓家,为其平事,无非就为挣口饭钱。
大跳,规模就隆重了许多,一般都有主家请十个以上“端公”,敲锣打鼓连跳几天。
跳的同时,除了所谓的为主家祈福开运,还会夹杂着一些表演,总会引来老百姓观瞧,而主家也会以此为乐。
这就是我对“端公”的一些了解。
其实最让我担心的,是蜀地一带,江湖各派都会有各自的“坛门”。
“坛门”多,规矩就多,在这边办事,必须多加小心。
虽说“国都”也是特别讲规矩,但国都人都有着北方人天生的幽默豁达,倘若真坏了规矩,赔礼道歉就能了事。
可蜀地这边不一样,蜀地之人,办起事来大多都很认真,而且认死理,估计不会太好沟通。
更何况我们一群外乡人,人家都是这里的坐地户。
所以,还是要小心谨慎为妙,尤其是在这种群山环绕的县城里。
因为这地方较为闭塞,想必一定有会有很多讲老理、认老规矩的人。
可千万别把这种人得罪了,免得节外生枝。
……
“咱这是全县最好的民宿噻,住在咱这绝对没问题噻!”
身材臃肿的胖大妈举着牌子,将我们引入一套小院之中。
因为县城中没有什么景点,交通又不大发达,所以这地方根本没有酒店,只有一家破旧的招待所。
不过,倒是有三五家人用自家院子开了民宿,为的就是给行路人歇脚打尖。
“你们看啊,咱家是百年老宅了,说起来也算文物啊!”
胖大妈引着我们走进去,好一通卖派,把这几间老房子说的天花乱坠。
“哼……”
王老道撇着嘴,轻声嘀咕:“有景点的地方,百年老宅算文物,你这顶多算年久失修!”
“啷个说话呢?”
胖大妈不乐意了,立马咧着嘴反驳道:“这么大人了,嘴上没个把门的,你可着全县城看,就没有比我家好的民宿了!”
“切……”
王老道不悦地轻哼一声,表现的不服不忿。
我赶忙出来打圆场。
“行啦,咱就住这吧!”
我微笑着说:“江湖人出门在外,不挑吃跳住,更何况顶多也就住两天,等那小子一到,咱就上山了!”
“行吧,那我就贵足踏贱地了!”
王老道一边说着,冲胖大妈瞪起眼睛。
嘿,也不知道他跟一个中年妇女有什么可来劲的。
不过想想也对,他也是受欺负惯了,战斗力顶多与这种人平齐,没啥大相儿。
...
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