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此时的多宝坏色小千世界内,三大高手于无限折叠的时空中斗法。
所谓的多宝,指的便是佛家的多宝如来,为东方宝净世界教主。由此便可推断,老和尚的道统源自何方了。
“坏色”乃是袈裟的别称,又名不正色。传说早期的佛家弟子,会将一块块不同颜色、不同材质的碎布片,缝合在一起,作阡陌交通状,形如水田。有“世田种粮,以养形命”之寓意,因而袈裟又叫“福田衣”。
至于小千世界,是佛家最基本的宇宙观。
佛说:一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”。一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”。一千个小千世界覆一三禅天,为一“中千世界”。一千个中千世界覆一四禅天,为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”,故称三千大千世界。
这样的观念看似复杂,可实际上,小千世界也好,三千大千世界也罢,讲的都是“无穷”二字。
一花一世界,一叶一菩提。须弥藏芥子,芥子纳须弥。
这本就是天地的真相!只不过这个真相,永远无法以肉眼看全罢了。
老和尚摆下的这座阵法,按理说,并不是一个元神境能够维持得住的。
因为这座阵法之强大,即便是修罗王进入其中,也如同身处于真正的小千世界,天地不穷,时空无限,玄之又玄。而且斩尸境修为,瞬间就被此处的天地之力压境到了元神后期。而武道修为,也从神炼境跌至玄窍大成。
这是何等的大手笔?岂是一个元神后期的老和尚能独自捣鼓出来的?
“玉琼宫下的龙脉,果然强大至极,看来本王的推断没错,这就是中原祖脉之灵。若能取出十之二三,应当足够破境飞升了。到时候便可离开这元阳境,天仙大道,近在咫尺!”
祭出元神法相的修罗王,似乎感应到了什么,更加肯定了心中的某个想法。至于老和尚,之所以能够布下多宝坏色小千世界,无非是得益于龙脉之力的加持。
但即便如此,一个元神后期的老秃驴,加上一个玄窍大成,半只脚都已经踏进棺材的老匹夫,依然无法阻挡自己。除非,你大德王朝,还有更强的力量。
吼!
魔神持斧,仰天咆哮。
高达千丈的大巫法相,随即长出三头六臂。先是一斧子朝天砍出,没有发出半点光华,却立马搅乱了整个“袈裟世界”的气机。虚空动荡,忽明忽暗。继而魔神张开六臂,疯狂朝四方出拳。每打一下,金光熠熠的“袈裟”便破碎一分。
与此同时,修罗王的肉身瞬间移动,与那早已飞出的战斧合为一体。原本血色的瞳孔转为深渊般的黑暗,遵循着战斧涌向四方的无数气机乱流,修罗王终于在一个极为隐蔽的时空中,捕捉到了两大高手的气息。
“老匹夫,可敢一战!”
男人仰天长啸,通体燃烧着熊熊烈焰,威势无边。站在玉琼宫祖庙上方的岳天忠,立刻便感觉到一股磅礴的拳意自冥冥中镇压而下,以至于身上的盔甲都震荡了起来,发出了雨打芭蕉的“噼啪”声。
在与斧头合体之后,修罗王的武道境界似乎又回到了神炼境!
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