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叶缺到郑府,首先拜会师兄,简述三个月来的江湖事,以及自己在武学上遇到的瓶颈。
宋廷听到叶缺初历江湖,即挑战武林顶尖高手,还能平安收场,卖让他意外的惊喜。他安慰道“武学一定要经历过临敌考验,自己知道不足,才会体悟要在哪方面去加强。
并且嘱咐叶缺在郑府多留一些时间,以便多加切磋。但对于朝阳神功第七、八段功法,他只能在秘籍的文义上给予帮助。
因为师尊紫阳真人,一生修道不近女色,他所研创出的朝阳神功第七、八段功法,必须童男才可修行。叶缺修练时小不更事,又简居在山谷,刚好提供修练的好环境。而宋廷珪和秦滔都曾有家室,练此功法易走火入魔。
当叶缺和郑森见面时,甘来也邀来施郎相见,郑森嚷着要大家到射箭场去,看他练了三个月气功的成就。
他已经能脸不红气不喘的开弓,所以他的骑射功夫,特别受到父亲的读赏,他要把这份光荣和叶缺分享。
这一日叶缺、甘来、施郎和郑森玩得很愉快。郑芝龙也正好在官邸,他庆幸能挖掘出这些人中龙凤,为自己的事业作育英才,将来也可辅助儿子成就一番功业。
“宋先生,你看这些少年,将来是不是可以成为栋梁之材?”郑芝龙问。
“是啊!经过勇士选拔出来的少年必定很突出,但要成为栋标之材,还得从人格特质去塑造。”宋廷珪虽听到邻芝龙用得意的语气问,他却没有做肯定的答复。
“你的意思是说,要塑造完美的人格,才是最重要的吗?”郑芝龙试着要了解宋廷珪的话意。
将军错想,一个自己读圣贤书,练就一身绝艺的人,是不是一定能成就一番大事业,避免在一生中铸成大错呢?”宋廷珪用反问的方式回答。
“想来不是!再高的学识,恐怕也不足应付将来要面对的所有事件;再强的武功,恐怕也不是靠它就能解决所有问题。
“权利愈大时,愈觉得能力不足,愈需要有人辅助。”郑芝龙觉得,自己身边需要一些具有各种才能的人,适时提供建言,辅助帮他成就大事,避免铸成大错。
“所以恐怕还需要有识人、用人及理智判断的能力。这些人格特质,有些是从书经学习得来的,有些是与生俱来的,有些是从经验中学习的,而更多是环境塑造出来的。将军你觉得对不对?”
郑芝龙听了这话后沉默了,却在心里细数起自己的经历:他从小不喜欢读书,而崇尚任侠。二十不到就到海外当通译,进而跟随李旦从事海上走私贸易。其后更追随颜思齐成为海盗,继而成为海盗集团的首领,直到被朝廷招抚成为朝廷命官。经过这些年的奋斗,今年三十一岁已雄踞东南海域。这其中,每个阶段都是迫于环境所做的抉择吗?那些处事能力,有多少是与俱来的特质,有多少是环境塑造出来的?
想到此,又继续在心里沈吟着:自己因为少读书,所以特聘饱学之士来教孩子读圣贤书,让他接受儒家思想教育,希望将来戈为受人景仰的人。对于军事上的知识,也请高明的老师在教。但更重要的应该是,遭遇困难时要冷静思考、明智抉择,有效统御的各项能力,靠儒家思想教育行吗?否则要如何培养呢?他一时想不出正确的答案!沈思了许久之后,才回答道。
“俗话说,不经一事不长一智,读万卷书还得行万里路。这也许就呼应了先生的环境塑造论!”郑芝龙说完,接着转移话题道:
“你想这次宴请洪总督,所请的几位陪客,他们会来吗?”
郑芝龙是为明日的宴会在担心,怕邀请的陪客因对自己评价不高而不愿意来。
“将军一片诚意,有做才有机会,有沟通才能彼此了解,只要是为百姓所设想的,何必在意那些小挫折。既使被拒绝了,也不减在下对将军的敬意。”宋廷珪说。
“我这样做可不是为得到别人的尊敬,只是想多了解别人对事情的见解,如果可能,透过谈话让道理更清楚。而你刚才的话里头却充满语病,你可自知?”郑芝龙先摆出一副道貌岸然的样子,不等宋廷珪回应,戏让地又说:“你说什么要为百姓设想的!怎么不像朝中大臣,言必为朝廷,为百年基业着想呢?”
“是啊!这两句话的中心思想是完全不一样的。其实怎么说还不重要,重要的是他想的是什么,以及他做了些什么?就以将军你想的,要让人清楚也许不容易。但你在剿福建民变的作法,大家看在眼,那大家还有什么话说呢?”宋廷珪说到这里,接着答复郑芝龙刚才的问题:
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