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第四百四十二章 把权游搬到舞台上一（第1页）

童话中，贝儿与王子结婚，从此过上了幸福快乐的生活。

在现实中，安妮·博林嫁给亨利八世，后来被污蔑为与自己亲兄弟等多人通奸而被砍了头，她虽然死去，但是由她引发的英国宗教改革却一发不可收拾，在一百多年后最终把英国王室变成摆设；

按照类似的逻辑，贝儿与王子的结合，将会引爆法国的宗教战争，这场战争的结局是两百年后的法国大革命，最终断送法国王室和贵族的命。

假设野兽的原型真的是亨利四世，他的实际结局是在1610年被一名狂热的天主教徒刺杀。

他的后代路易十六，在法国大革命中被愤怒的法国民众砍了头。

反派加斯顿和他的基友来福这两个人物，在原着中没有，是迪斯尼公司添加的角色，一看便知，是作为封建反动势力的代表引入的。

在电影中，加斯顿参加了法国对外战争，在战争结束后回到故乡，而法国在十六世纪最后一次对外战争结束时间是在1559年。

也就是亨利二世死掉的那一年，同时也是胡格诺派在巴黎秘密集会的那一年。

1562年宗教屠杀首次爆发，此后几十年法国就陷入宗教内战，再次发生对外战争要到下个世纪。

因此加斯顿的背景锁定了故事发生的时间是1560年左右，正是宗教内战爆发前夕。

电影中出现的莎士比亚作品《罗密欧与朱丽叶》则纯属编剧一时激动瞎写了，莎翁在1595年才写出这部作品，当时法国国内宗教战争已经接近尾声。

至于电影中法国宫廷出现黑人，那自然是当今好莱坞“政治正确”的产物了。

综上所述，《美女与野兽》的背景，是英国和法国的宗教改革与宗教战争背景的综合杂糅。

美女和野兽，本身就是一重寓意，代表着文明与野蛮。

在新教的立场下，新教信仰是文明的，天主教是野蛮的。

贝儿是新教的使者，将野蛮的野兽王子重新变成人类，象征着王子背弃天主教皈依新教，成为文明世界的一员，野蛮的村民也纷纷归化。

但是电影中没有告诉你，贝儿所追求的平等自由的新教理想与王子所代表的封建特权是根本对立的，他们之间的爱情渗透着阴谋。

而现实中的“贝儿”其实是小三上位，她聪明多才、自由独立、要求女权、雄心勃勃。

贝儿和王子的结合，实际上是平民向贵族宣战的前奏，将成为引爆欧洲的导火索，吞噬无数人生命的世纪大战即将拉开帷幕，最终埋葬王子所代表的封建王权。

迪斯尼为什么会拍这么一部宣传新教革命以及玫瑰十字会斗争历程的电影呢？

1717年，现代共济会在英国伦敦成立，这标志着推动英国新教革命的幕后力量终于浮出水面。

此后，玫瑰十字会与共济会合流，成为共济会的组成部分。

迪斯尼公司的创始人沃特·迪斯尼，是共济会的功勋会员，他在共济会中的等级是最高级33级。

一家共济会控制的公司拍点电影描述一下当年奋斗的历史，顺便给观众洗一下脑，有啥大惊小怪的？

不过，为了保持共济会一贯的低调作风，电影中除了少量蛛丝马迹之外，主要是价值观的宣扬，这也是几百年来共济会一贯的强项。

当然，在21世纪，反封建反天主教神马的都是过去式了，这部电影的重点在于女权，女主角艾玛·沃特森是一名着名的女权主义者。

为了男女平权献出生命的安妮·博林都快500年了，欧美的男女平权还没有真正实现。

要知道，封建王权都被埋葬了二百多年。

看来，人们心中对妇女的歧视，比封建王权还要根深蒂固。

一个冷知识，电影中，野兽王子曾带着贝儿回到童年记忆中的巴黎。

贝儿这才知道，她的母亲死于瘟疫，电影中贝儿母亲临死前脸上的肿块和鸟嘴型的医用面罩说明，这个瘟疫就是历史鼎鼎大名的黑死病。

黑死病在1347年首次登陆欧洲，此后每个若干年爆发一次，直到十七世纪下半叶才销声匿迹。

当时人们认为黑死病通过空气传播，这个面具除了起到防毒面具的作用（实际并没有作用），还可以吓退病魔，引起黑死病的鼠疫杆菌并不会害怕，小孩子们倒是被医生的这幅怪模样吓得够呛。

总的来说，这是个不错的题材，而《美女与野兽》确实是后世被传颂的经典歌剧之一。

黎耀阳看着佩洛普问道：

“你想做这部剧？”