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吴锋发觉到,自己这刚刚才获得的拳法,拳艺虽简,其理极深,外表之势不难得,难就难在是否得其内涵和细则。
尤其最根本的是六势,即鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声。
这是拳艺习练、运用万变的纲要,六势合为一体,才是此拳之精华。
拳艺在外形和内意上的统一,才是运用上的手法、身法、步法和顾、打法、劲力规整之法。
“势势不离虎扑,把把不离鹰捉,步步不离鸡腿”。
吴锋擦去嘴边血迹,一边和对手交手,一边在心里默默研究。
按此拳法在运用上的总体要求,“拳法取艺,乃鹰、熊两势”。
鹰在长,熊在束,为拳法攻守之势、阴阳之法、万源之根,此即是此拳之魂,动之据,习之源,用之根,变之法,而离此拳艺谬,习得万势万法也无用。
此拳乃是心动意随,内外相应与开合之法,心为主宰,若能体会到心意动随,浑身俱动,此拳则有成了。
拳虽简,日久及功深,则运用时即可得心应手,自然而然。
吴锋早已不是修行小白,当然知道,修行的关键在得其门径,按照真正的规矩练习,只有首先有规,才能达到以后的无法境界。
修行者之拳技,与俗世不同,以内为上,内者的关键在练气,所谓“精养灵根气养神,养功养道见天真,养就丹田千日保,万两黄金不与人”。
检验拳练的如何的标准,看习者腹部丹田气团大小,内气足不足,气团大说明内气足,劲力大。
心定神宁,神宁心安,清静无物,无物气行,气行绝象,绝象则觉明,觉明神气相通,万象规根。
当下丹田形成气团,要以意念带动内气运行。
人体有三节,梢节、中节、根节,三节又分为九节,九节合而为一,也即“相合一气”。
练功时必须气贯一致于各节,精神贯一,此外,还要掌握九节中的九窍,练功中哪节运动为主,哪节为辅,以意想窍,即可使骨节松开而气通。
九窍又分为梢三窍、中三窍、根三窍。
上窍练手法,中窍练身法,根窍练步法。身法三窍为主窍,是总管全身之三窍。
由意发动,通过相关各节,气即随之而到,骨节放开,气即通行,如此反复运转,劲力越练越大。
吴锋拉开距离,侧身站立,左肩领前,两手自然下垂,两手五指均张开微屈,左手贴着左胯里边护裆,右手贴于右胯处,左足在前右足在后,重心落在右腿,鼻尖膀尖足尖在同一线上。
他头顶竖项,下颚微收,浑身泰然,两肩松开并下沉,两肘护肋手护裆。
这一势法,凡与人交手皆以一侧面对敌,可减少被攻击部位,亦可减少所顾及部位,右腿藏于后,可只顾左腿,而且右腿击敌。
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