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第二零一章 倒骑驴（第1页）

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听到鸟人和张果老的对话周围的老人才知道，原来这两个年轻人也是仙人，不过，他们并没有任何惊讶，只是更加好奇而已。对于这些凡人的反应，秋千反而很惊讶，“好淡定啊。”

鸟人来此是为了带走这些该死而不死的凡人的，觉得不能当面谈论他们的生死，于是提议去村子外说话，张果老欣然同意。来到村外，张果老解释了一切。“说来惭愧，这些人都是我的子侄后代，这个村子是我出生的地方。当年三皇降世，我有感人族将兴，出外闯荡，很久没回来。二百多年前，我游历三山五岳，恰巧路过，低头观看，发现此地有旱魃修炼，以致多年不雨，民不聊生。”

“旱魃是什么妖怪啊？”秋千问。

“还记得‘六道黑户’吗？”鸟人反问。

“僵尸？”秋千记得。

“嗯。”鸟人说，“魃是僵尸的进化体，属于妖类尸体科精怪纲变异种，也就是尸体成精的意思。和树木山石成精情况差不多。成了魃的僵尸智慧稍有提升，勉强算一种生物，死后可入六道轮回。魃按照尸体的不同情况分为许多种，水魃、土魃、火魃等等……旱魃就是其中一种。旱魃体系属土，之所以行走过处造成大旱，乃是因为其身体土力旺盛，土克水，附近水汽被土气冲散。人族僵尸较容易成为旱魃，原因暂时还没人能解释，但有种说法，认为人族乃是九天息壤所制，土之力源自诞生根本。”

张果老继续说：“我收服旱魃后向当地河伯借雨，谁知施法时我这驴儿不老实，一脚踢翻河伯法宝水盂，顿时滚滚暴雨从天而降，洪水灌淹四野，张家村人口无一人幸存。”

“哎呀！”秋千感叹，“好倒霉哦，先是干旱，之后洪水，运气太背了。”

张果老略有尴尬，“我为补偿这些人，在此设下阵法，让他们得两世寿元。”

“什么意思？”秋千不懂。“寿元可以得两世吗？”

鸟人说：“生灵入六道轮回时带着一种特别的东西，组成很复杂，有灵气，有鬼气，有愿力，有功德，有业力……它就是寿元。寿元是粘粘肉体和灵魂的东西，为生死簿的主要功能，直接决定生灵生死情况。之前生死簿未被破坏时，寿元的力量十分强大，达到‘时辰’当场就死，而未达到‘时辰’，很难死。正是由于寿元束缚效果变低，于是便出现了该死不死，不该死却死的情况。现在生死簿产生的寿元不像以前那样‘坚固’，常有鬼妖仙神之类的人偷窃寿元用他用，我想张大神应该是用特别的手段弄到一些寿元强行让张家村的人灵魂不脱离肉体，达到长寿目的。”

“惭愧惭愧。”张果老说。

寿元这事情，鸟人和秋千是管不了的，因为这种情况几乎遍及整个三界，上至三清六御，下至鬼差野妖，大部分人都直接或间接的有参与“交易寿元”。已经是一种无法撼动的潜规则。

“不过，”张果老说，“他们的年岁大概到了，你们两位可以带走他们。”

“嗯。”鸟人点头。

“另外，”张果老说，“我也知道不该强行留他们这么长时间，所以短时间内他们就不要投胎了。”掏出一枚玉简递与鸟人，“这是我写给秦广王的信，以后这些人就在冥界做鬼差吧。”

“做鬼差？”鸟人摇摇头，“张家村的这些人心性单纯善良，做鬼差恐怕……”

张果老说：“我也曾担任三皇御下官员，自然知道吏官恶于匪，但正是因为这样，我希望这股稍微柔和的力量能稍稍改变鬼差圈子的情况。”

“会被排挤的。”鸟人说。

“我知道，但我想他们不会惧怕。”张果老说。

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话已至此，无需多说，鸟人等人向广场行，准备带走众人。路上，秋千的麒麟牛和张果老的驴走着走着，飙了起来，速度越来越快。