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第九百五十七章 魔之封印分妃展仁义（第2页）

李肆这个皇帝，不仅不是明时的皇帝，更不会是满清时代的皇帝，这金銮宝座，金銮宝殿，乃至紫禁城，又怎会是他的居处？

心中淌过这样的感慨，李肆起身：“边大家和郎世宁在吗？赶紧召过来……”

他伸手招呼着群臣：“来，都上来，咱们一起合个影。”

众人愣住，皇帝这是在玩啥呢？

此时还无照相机，所谓合影，就是画像。只是跟寻常绘画不同，英华报业发达，发展出了一门快画手艺，先快描出人像，再作细节填充，最后画固定不变的背景。这门手艺叫留影，而众人一起留影，那就是合影了。

李肆一脚踏上宝座，一手再驻刀于地。活脱脱一副野蛮征服者的嘴脸：“鞑子称呼咱们为南蛮，咱们就以蛮制魔，将这颗灵魂之石彻底封印！”

萧胜大笑道：“陛下是咱们华夏新世的皇帝，岂能再居这旧世皇帝之座？这宝座遭了鞑子膻腥之气污染，再留不得，容臣也分沾一丝封印之功！”

萧胜大步流星上前，贾昊、吴崖、张汉皖、罗堂远、王堂合等人赶紧跟了上去。

文官面面相觑。正茫然无措，他们心中还存着一丝旧世君臣之分，皇帝带着武官胡闹，他们怎么能凑合呢。

就听谢承泽来了一句：“南北已换新天地，新壶不上旧茶几！”

谢八尺念着歪诗就上了丹陛，陈万策也哈哈一笑：“新世自有新金銮，岂容紫禁拘君颜！”

这两人上前，其他文官也赶紧跟了上去。边寿民和郎世宁就在殿外，一召就到。宝台上容不下这么多人，大家就自找自的位置。如众星拱月，将李肆围在中间，不过李肆左右却不是贾昊吴崖，或者陈万策和萧胜，而是格桑顿珠和龙高山，两人嚷着是皇帝多年亲卫，皇帝左右是他们的私地，别人都争不过。

武官个个驻刀，趾高气扬，文官则含蓄一点。负手叠肚，文武都个个目斜四十五度，加上皇帝拈着唇上小胡子，简直就是一派强盗入大户的炫耀状，边寿民和郎世宁边画边犯嘀咕，这画名该叫什么？《大英君臣劫紫禁》！？

立了十来分钟。众人都腰酸背痛腿抽筋了，边郎二人才叫好，众人顿时作鸟兽散，却见宝座上哎哟一阵乱叫，一群文官跌作一团，原来是他们的乌纱长翅全缠在了一起，接着再喀喇一声，原来是武官的军靴踩破了檀木丹陛，武官再撞作一堆。

君臣这番荒唐胡闹之戏，后世人几乎耳熟能详，边寿民和郎世宁不仅画了君臣正襟危立的合影，私藏的另一幅画也在辞世后由后人泄露出来，画上文武大臣乱作一团，皇帝则在台上没心没肺、毫无形象地大笑。

太和殿闹了一番，接着李肆带着群臣向深处走时，众人心中那丝凛然之气就烟消云散了，越来越代入到游客的身份里，而听李肆如数家珍的介绍着这宫那阁的背景，像是导游一般，还道皇帝记性真不错，准是之前宫里太监作过讲解，皇帝过耳不忘，哪知李肆是在用后世的记忆“复原”此时所见的紫禁城。

进到养心殿，“瞻仰”雍正办公地时，陈万策终于忍不住再问：“这紫禁城，陛下要怎么处置？”

之前一问是谈是否迁都，这一问才是落在实处。既不迁都，偌大紫禁城丢在这里，也着实不妥当，就只是当北方行宫，先不说每年开销，这地方就是旧世皇权象征，出点什么乱子都会再乱北方人心。

吴崖黑着脸道：“烧了！拆了！怎么办都成，总之不能再留着！”

武官纷纷叫好，文官却齐道不可。

“朕又不是项羽……”

李肆白了吴崖一眼，烧了拆了？败家子！

“这紫禁城是先人血汗所成，可得好好照料，行宫么……不，朕来北方也住不了这么大地方。就划一块地方作行宫，再拨一些给研究明清史的人，国史馆和宏文馆都在这里分一些地方，把我华夏的北方王朝时代好好琢磨透。”

“从午门到前三殿，都开放，开放给民人游历，让他们看看旧世载着皇权的东西是怎么样的，收门票，补贴整座紫禁城的养护。”

开放旧朝皇宫给民人游览这事在英华已不是什么忌讳事，金陵明时宫殿就是这么处置的，至于民人游览地与行宫相接，大家更习以为常。不管在南京无涯宫，还是在东京未央宫，宫门外就是专给民人相集的天坛广场，君民不相隔已是英华“祖制”。

“剩下的地方，办慈济善事，你们看着办，设立个专事会局，大家一起来管……”

李肆只言片语间，就为紫禁城划定了未来，日后国人所熟悉的紫禁城格局就由此而来：整个紫禁城由皇室中廷、两院和政事堂所组的紫禁城专事局共同管理。

乾清门内，乾清宫、交泰殿、坤宁宫、一直到神武门，包括御花园等在内被分割出来。统称煦燕宫，属皇室产业，作为皇帝四京行宫之一。慈宁宫和慈宁花园也是皇室产业，作为皇室成员驻京居处。两宫之外，均是国家所有。

从午门到三大殿开放为风景地，武英殿、文华殿分别作为国史馆和弘文馆北方驻地，背靠紫禁城和北方史料进行相应课题研究，养心殿、奉先殿等地作为古物珍玩收藏地。

南三所建为皇济堂，护养皇济会所救助的残障孤儿，东六宫和西六宫分别是英义男女学堂。护养和教导孤寡少儿。东北角的宁寿宫一带则是英慈院，东北角的映华殿改为明帝天庙，供奉前明历代帝王。

被这么一分割，罩住紫禁城的浓郁“龙气”，随着各路人马的入驻渐渐消散，而日日自午门入三大殿游览的民人更将这凛然不可侵犯的神圣之地变作俗世之所。