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第二百四十八章 问题（第2页）

只有将那几个郡占了，幽州才算完整。

更何况异族势大，张超比谁都清楚，而且知道日后的惨剧，他真心不愿意放任何一个胡人进来。

想要防住胡人，让胡人不能乘着内战的时候进来，那便最少要把上谷、渔阳、北平等几郡占了，并且留下足够的兵力防守。

张超肯定是要尽快往南去支援张角的，那不论是攻取剩下几郡，还是防备异族都只能假他人之手，不留下几个厉害的人物是不行的。

他手下人才就少，能够担此重任的，或许便只有程远志、褚燕和张牛角三人。

以他对程远志的了解，肯定不愿意留下，必然会跟他去支援张角，张牛角则忠诚不足，能力其实也还待考证，张超是万万不敢将他留下的，所以，思来想去，却只有留下褚燕了。

而留下褚燕，张超军中，便拿不出够分量，又可靠的人制衡程远志和张牛角，日后，他也没法再继续当甩手掌柜了。

想想，便都是一堆问题。

“算了，罗马也不是一天建成的，我也不能期望一下子就把所有问题解决。

而且，事情也不是一成不变的，说不定，我今夜想这些，明天就都不是事了。

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我现在想太多也没用，还是好好修炼，别让这些事情『乱』了心，影响了修行才是。”

张超心念一转，把种种繁杂念头纷纷镇定之后，又才重新开始思考修行上的事情来。

他首先便想到程远志所说的，随着修炼那金钟罩，道法会退步，后来直接连最基本的符都画不出来，而进入先天后，精神被固化到了肉身，没法凝聚起来，无法朝着阴神修炼的事情来。

早在修行之初，他便知道，武功和道法炼气阶段共通，可是一但进入先天境，炼气化神阶段便没法共存了。

因为，进入先天境后，修行之人便进入炼气化神阶段，不过，练武和修道所化之神却是不同的。

张超读了不少典籍，又得了道清记忆，已经知道，人的精神却是也分种类的，这种分类就是魂魄。

人的魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。

三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。

七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身，天地命三魂并不常相聚首。

七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，则阴阳相应，从不分开，并常附于人体之上。

而进入先天境后，修道炼气化神，凝炼的神是魂神，练武所化的则是魄神。

实际上，人之阴神阳神元神皆早就存在了，便是天地命三魂。

修士凝炼阴神，首要便是感应沟通在外的地魂，将地魂找到便引入体内，才是修炼阴神的第一步。

同样的，找到天魂，沟通天魂，纳天魂入体也是凝炼阳神的第一步。