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第二千八百八十一章 见缝插针的西方教（第1页）

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东夷商国，延续了当初大商的繁荣锦绣，发展到现在经济实力强横，竟是比起新立的周朝还要强上几分。.

当年林沙的经营根底深厚，又刻意将大商时期的那帮权贵排除在外，等到殷郊接手东夷的时候，可以放心大胆的施展自身抱负和能力。

东夷商军的实力极为强横，在几次与周军小规模冲突中，都以完胜告终，将刚刚取商代之，心高气傲的周军整得灰头土脸，明白了什么叫做天下强军，他们的实力又有多少水分。

由此，军中武者彻底抬头，迅速成为东夷商军主流。

慢慢的，武者的风气从军中，漫溢到民间，在民间成为了百姓提升实力的首选，各城武馆犹如雨后春笋纷纷建立。

殷郊本身也练有武道，对于武道的遍地开花十分支持，短短数十年时间，整个东夷商国境内武道成风，随出可见身着劲装的武者。

任侠之风也跟着大炽，对传统的官场有极大冲击，官员们不仅要应付来自商王的监督，还得防备任侠之辈的锄奸斩恶。

趁着新立周朝内部纷争，东夷商国跟东伯侯领地的关系越发紧密。

说起来好笑，为了稳住四方诸侯，周朝成立之初，再次确定了四大诸侯的地位，西伯侯则由周天子兼任，其余三大伯侯依旧如故。

东伯侯跟大商之间的关系傻子都知晓，结果只是在周朝新立时，表现出了一定的恭顺，立刻就稳定了地位成为了周朝的东伯侯。

就算知晓这样做隐患极大，可在周天子姬发要应对来自姬氏宗族内部的挑战时，根本就无心也无力出手制约。

等到姬发病重，周朝政局不稳之时，东夷商国跟东伯侯领地之间的联系，已经彻底公开化了。

要不是殷郊一直都牢记林沙离开时的叮嘱，不可随意扩充领地，尤其是原大商的领地，只怕此时的东夷商国和东伯侯领地已有融合之像。

可就是如此，双方之间的官方交流，还有民间往来十分频繁，武道在东伯侯领地也迅速成为主流，东伯侯手下军队的中低级军官几乎全部由武道好手把持，战力强横也成为了武道一脉的坚定支持者。

尽管武道弟子没有把林沙的画像摆出来，又或者建神像之类的玩意，可林沙武道之祖的名号，在东夷商国和东伯侯领地却是深入人心。

可就在武道发展如火如荼，几乎已经成为东夷商国的标志时，东夷境内突然多出了一股实力，来自遥远西方的西方教修士。

这帮家伙一到东夷商国，便摆开架势传道，只是刚开始效果极不明显。

他们倒是有蛊惑人心的手段，可对上安歇血气充盈筋骨强健，又意志坚定的武者时，他们的那套蛊惑手段根本就没用。

举步为艰足足好几年，他们这才反应过来，东夷商国乃是武者的天下。

不是说其它修炼派别不能进驻，只是要展现足够的实力，还得要能让普通百姓，或者达官贵人认可才行。

之前他们根本就没弄清楚状况，在东夷商国这等全民习武的环境，传播什么忍耐来世福报果因之类的，根本就是对牛弹琴。

于是，他们转变的思路，首先找了一家地方城池有名的武馆挑战。

一战成名，树立了强大的标杆！

然后众多百姓闻讯投入门中，接受西方教教徒别具一格的锻炼，希望能够迅速提升实力，成为叫人仰慕的一方高手。

这时，这帮西方教门徒开始传播西方教义，结果引起一干上门拜师者的极大反感。

他们前来拜师学艺，为了就是提升实力行侠仗义，对所谓的因果选换一点兴趣都无，至于来世今生之类的消极思想，更是本能抵触，感觉相当不合心意。

不仅如此，东夷商国的武道修士，也逐渐发觉了他们的存在。

毕竟武道系统是一家，西方教挑翻了某一城的武馆，自然会受到周围城池武馆高手的重视，然后就发现了他们传教的事情。

等附近的武道高手知晓了其传道内容顿时怒了，这还了得？

不是说他们容不得西方教门徒的传道，而是他们的传道内容，与武道自强不息的精神完全违背，同篇都带着一骨子消极避世的味道。

凡是有点眼光的都滞销，这样的思想很危险！

很受上位者的欢迎，一个不好便会大行其道，对武道修行的主流地位产生影响。

武道修士还没那么霸道，容不得西方教消极思想的存在，不过眼下的东夷真不适合这玩意，面临周朝的威胁，还有东南两位伯侯领地相邻，一旦东夷露出软弱可欺的摸样，他们肯定不会顾念旧情直接扑上来狠狠咬上一口。

还有什么好说的，既然西方教门徒是用武力打开局面的，那武道修士便用武力将他们赶走好了。

面对源源不断上门挑战的武道高手，还没彻底立稳脚跟的西方脚门徒自然顶不住，很快便被赶出了城池混迹在乡野。

按照西方教一贯的尿性，门徒干不过自然会请来厉害高手帮衬。

于是，西方灵山得到消息后，弥勒第一时间离开，准备赶赴东夷好好教训这里的武道修士，要是能将他们彻底收复最好。

“弥勒道友，哪里去啊？”