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第一百七十章 觉悟的佛陀（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

燃烧般释放着琉璃般细腻质地，却难以用色彩来形容的舍利星球，那充满着梦幻般色彩的晶质结构中，无形的嗡鸣正随着沐羽晨的意志，在混沌包裹着的世界中震荡开来，意志与辉光的融汇让那犹如实质的光芒愈演愈烈，一瞬间世界的规则似乎都在光芒中被改变了。

那在沐羽晨理解中源于世界规则本身，象征着轮回、天堂或者地狱表述的，人类灵魂在世界中循环规律的意志，似乎被那光辉中的突然并发的意志，犹如烫手的山芋般烧灼了一下，顿时那中充满着小心翼翼的钳制，不由得突然缓和般的稍稍松弛开了那么一点。

在精神感知中感觉着自己仿佛，承受着整个世界重量的沐羽晨，在眼前这一刻突然的喘息中，孤注一掷般的将一切都动员的起来，他纯净的意念不断通过与舍利星球，本身结构的相互感应和相互交流，呼唤着一切所能够呼唤的力量，然后根植的某种本能开始接过了一切。

源于舍利星球的那琉璃色光质结构，那不断填空虚空消减着混沌虚空，对沐羽晨意志压力的动作，突然间在那种骤然出现的本能的趋势下，扭曲中朝着其诞生的起源点舍利汇集了起来，凝聚着沐羽晨意志中一切的舍利正被迅速活化，瞬息间它就犹如遵循着什么跳跃了起来。

任何在在诞生在世界的最初一刻，都是被父母的意志与决定带来到。那个鲜活的世界中开始自己那，或者平凡或者伟大的一身的。这种基于血脉传承和种族繁衍的本能。在稍稍有些浪漫色彩的爱情妆点下，被描绘的充满着特质的伟大，但毫无疑问你的诞生并未愿意你的意志，因为那时候的你根本就任何的意志。

即使每个人的诞生都犹如世界，在冥冥中毫无规矩的随即抽样，但以碳基生命的人类形态为基础，在成长中逐渐的开始不断的，通过各种途径与世界产生联系。而后逐渐一步步成长起来的沐羽晨，最能够发挥出自己战斗的形态依旧是人形结构。

跳跃着的舍利化为基础源头的心脏，无尽光辉的光质化琉璃晶体，则按照沐羽晨所拥有的知识，结合那从舍利中被他意志所唤醒的，犹如根植在其中的某种特殊本能，用惊人的速度沿着舍利心脏的基点。开始构建出血管、骨骼、肌肉、皮肤等等特殊结构。

当然这些完全由能够构成的部分，在这片甚至并非物质界的世界中，并不会真的起到维持生命运转的作用。这种变化更像是那种舍利中本能，对于沐羽晨习惯的一种应和，或者所这种理智与本能，相互辉映中所诞生出的独特存在。

刹那间。衣摆质地中波光般流淌着一阵阵，溪流般柔润且纯净光辉的质朴长袍，所笼罩的身影彻底取代了舍利的存在，然而即使此刻的人形相比起球形，从体积上膨胀了成百上千被。但相比起吞噬了整个意识海黑暗的混沌，两者间相互对比的渺小却似乎毫无任何改变。

或许是因为此刻控制着一切的。是沐羽晨自我意识与本我意识，相互碰撞中从舍利的深度发掘中，所觉醒的处于蒙昧中本能的关系，那单纯躯体上相比起舍利的膨胀，缺少着一种对于人而言名为灵魂的东西，此刻的它屹立在虚空的身影坚硬的几乎与雕塑无异。

从略微有些烫手的烧灼感中，瞬间恢复过来的那无形意志，所赋予的重压与源源不绝中，从虚空中扭曲出的漩涡吸引力，再一次由表及里的继续开了，遵循着其存在规则赋予天职，进而钳制中对沐羽晨此刻人形身躯的渗透。

源于外界的压迫性刺激，直接透过面容模糊的光质巨人，那几乎百分百在功能上与人体，保持着百分之九十相似度的感知系统，对引导出舍利本能之后却仿佛，迷失在舍利中的沐羽晨自我意识，从十分粗暴的方式直接刺激了起来。

貌似刚刚将手中的一手烂牌，整理的稍微清爽了一点的沐羽晨，那正沉迷在计算自己究竟，如何才能够胡牌中的小念头，骤然在对手‘听牌’的警报下，从自我的世界中被唤醒了过来，随即那光质化身躯中的沉淀的流光，就从稍显呆板的小幅波动中活跃了起来。

顿时那由舍利光辉在虚空中，构建的巨大人形原本模糊的细节，在沐羽晨自我意识的复苏中，被进一步更加细致入微的获得了完善。无形的风笼罩着光辉巨人那朴素中，正随风摇曳中莫名洒然味道的衣袍，与此同时巨人扭曲如混沌的头部，也随之被迅速的完善了。

那是一张与幻世队中公认的，平凡无奇脸孔有着九分九相似，却在肌肤中透射的光辉，与神情中展露气质的承托下，耀眼的完全不像沐羽晨的脸孔，整个脑袋上唯一的差别就是，他原本逐渐慢慢留其的半长头发，此刻却被一颗颗描绘着，螺旋纹路鼓包的秃瓢所取代了。

恢弘中尽是沉稳的祥和、光辉中充满着温暖的慈悲，脸上带着寺庙中泥塑偶像们，常见那种浅浅微笑表情的沐羽晨，那浑身光芒映衬中表达着的气质，却真真犹如神灵附体了一般，而且在这表现之下更深邃的质变，正源源不绝的让他的力量不断积蓄着。

在舍利星球重塑调整中被那清泉般，源源不绝的有精神力所异化的，光流所渗透浸满着的，沐羽晨身与心中存在的各种能量，此刻正在时空间隔的彼岸那段，反哺般的涌入到舍利星球之中，星球能量网络与从蛰伏中活化的舍利本身，熔炉般的在筛选、提纯、调和中间那些，属性各异的能量转化为了纯净的光质。那充满着晶体质感的琉璃色正源源不绝的涌来着。

沐羽晨用自我感觉中最舒服的姿态，充斥着混沌色彩的虚空世界中。用正常状态下他都难以捉到的，一种类似盘膝的方式端正的坐着，他的身心正沉寂在一种前所未有，却又反复一直存在着的莫名宁静中。

沐羽晨不知道应该如何形容，此时此刻中存在着的自己，在截断了身躯中蕴含着的，各种生物本能的计数讯息之后，一种从精神与灵魂间涌出的超然。正将此刻的他眼前展现着一副，充满着梦幻般光影的深邃前路，那是一种大约应该被称呼为‘佛’的存在。

‘佛’这个字眼最初的起源，在本源世界到目前为止，还仍旧是一个未接的悬案，在我国最早的甲骨文和金文中，展示还未发现其最初的文字形态。而目前已知的最早的‘佛’字的形态，是篆文中‘人’与‘弗’的组合，与现代文字的差别并不是很明显。

人与弗构成的所谓佛，人从理解上似乎应该被认为，是我们人类本身的这种存在，而‘弗’从字面上来叫表示否定和无为。而当两者相互的组合起来之后，佛这个字眼表达的意思，也就有了两种解释。

其一，佛，就是“不是人”的意思;既然它仍然从人字旁。那么，佛的意思。进一步说，就是，它“不是人又是人”，是一回事，又不是一回事。这种理解中的佛似乎无形暗示着，人是‘佛’存在的基础，只有人身才能够成为佛陀。