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第303章 宣传战（第1页）

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流落金陵的宗子......朱元璋的后代啊！现在就发传帖换小钱？

侯方域简直不敢相信自己的耳朵！这事儿太离谱了，大明的宗子就沦落到这个地步了？

不过他的惊讶才刚刚开始，因为整个南京城，这个时候已经被朱慈烺发动的宣传战给煽动起来了。

十一月份鞑子使团的“表演”是成功的！汇聚金陵的各地举子、才子，都亲眼亲耳见识到了鞑子的凶残，自然也意识到鞑子一旦夺了江南，他们连当包衣奴才的资格都不一定有......只能活活饿死，而且妻女还要给鞑子淫辱！

这可真是欺人太甚了，读书人都不能忍了！

不过要他们出钱出力还是有点难的，出钱不舍得，出力又没有......目前唯一能出的，就是嘴炮了！几千上万个梦想中进士的举人一起喷，天天喷，日日喷，喷了一个多月，又是写檄文，又是写诗词的，全都是骂鞑子的。

等这些檄文、诗词都送到了多尔衮那里，也不知这位挟天子、睡太后的大清摄政王会不会恨死江南的读书人？

当然了，这些檄文、诗词是一定会送到多尔衮府中的......有海沙岛上的议亲馆和商馆在，惹多尔衮生气的消息一定会源源不断传去北京城的。

除了读书人，不读书的人也一样需要煽动的！不过方式不一样，不是用传帖和檄文、诗词，而是用戏曲、评书去煽动。老才子阮大铖和他那个闺女阮丽珍，这些日子已经编了三台打鞑子和黑鞑子的大戏了，一部名叫《大沽口太子显神威》，另一部叫《鞑子兵血洗济南城》，还有一部名叫《国破家亡山河碎》。

除了《大沽口太子显神威》是吹嘘朱大太子是抗清中流砥柱的。另外两部都是抹黑鞑子的，一部是讲屠城的，还有一部是讲占房、圈地、投充、剃发和逃人法的！

总之，如果让鞑子得了东南，应天府的百姓，要么被屠杀，要么就是赶出家园饿死或是给鞑子当奴隶......想要活得像个人样，就只有和鞑子拼了！

这三部大戏不仅有“舞台版”还有“评书版”和“小说版”，在如今南京城中，几乎每处戏台，每间茶馆和所有的书舍、书店中，都可以见着。

这就是高强度的宣传战啊！在后世近代、现代的大部分战争中，各种宣传鼓动都是必不可少的战争动员手段！

本来就喜欢忽悠吹牛的朱慈烺怎么可能不用？

至于替鞑子辩护什么的，那是不允许的，锦衣卫南镇抚司不是吃干饭的！

除了锦衣卫南镇抚司和东林党，朱慈烺还给自己找了一群宣传战的帮手，就是一部分流落金陵的青年宗子。这些人本来只能混吃等死一辈子的，可现在却被砸了铁饭碗，只好出来闯荡了。不过朱慈烺也不是真的一点出路不给。他多有情有义的一个太子，怎么可能看着同宗兄弟活活饿死？

所以还是给了不少出路的，会画画的，会算账的，懂医术的，能写一手漂亮字的都尽可能安排了伎术官或吏员的差。还给他们在南京城的外廓分了宅地，让他们建房安置家人。

如果年纪还小，那就安排去读书。先去南京国子监混一段时间，等筹备中的南京中西学署开了，就安排年幼的宗子和勋贵子弟头一批入读。

如果既没有一技之长，年纪又比较大的宗子，也会给出路的，兜底的出路是去孝陵卫和皇陵卫（属于中都留守司）守坟——总有口饭吃。其中比较精壮的还会被编入孝陵卫新军......这可是个苦差事，不过吃过了苦，练出了狼性，就可以为太子爷当狼了，那是多大的荣幸啊！

而那些在南京城内外散发传帖的宗子，则属于高不成，低不就的存在。他们都是读过点书的，可是又没有高中举人、进士的本事，也不愿低就去当个吏员，也没有当伎术官的本事，更不肯当兵。

朱慈烺也为他们安排了出来，就是让他们加入“东林党”，成为了“基层党员”。除了散发传帖，他们还会负责去纠察民间舆情，凡是和太子唱反调，为鞑子、流寇和其他反贼张目者，就得小心被这些东林宗子当汉奸给拿了。

等过一阵子开东林大会的时候，这些基层党员的力量也不容小觑，人多势众，还是宗子......

当侯方域和父亲侯恂一块儿急匆匆赶到大功坊，向朱慈烺报告左良玉很可能发疯的消息时，就遇到了名叫朱统铨的“东林青年”，这是个眉目相当清秀的小伙子，不到二十岁，本职是画院画师，书法、诗文也相当不错。

因为替朱慈烺画过许多次“标准像”——朱大太子喜欢搞个人崇拜，当然要把自己的画像张贴到克难新军的军营里面，以供热爱他的将士参拜了——所以就和朱慈烺混熟了。

两位年纪仿佛，又都是太祖高皇帝的子孙，当然有不少共同语言。所以朱慈烺就打算提拔他一下，给了他一笔经费，让他去流落南京的宗子之中招募一批青年才俊，然后集体加入东林党——其实就是拜一些比较好说话的东林党人为师。

有了这些“东林青年党人”，朱慈烺对东林党，对东南舆论的掌握，自然就更上一层楼了。