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齐国是最早不给大周天子上贡,不把大周天下当回事的诸侯国之一。而且!做的很决裂。
而其他诸侯国,小的诸侯还指望着大周朝和大周天子罩着,还按照君臣礼仪,给大周朝上贡。大一些的诸侯国,完全把大周朝、大周天子当夜壶。需要用的时候,就给你上贡,不需要用的时候就把你放到一边去。
大周朝,在战国时期,早已名存实亡。但是!诸侯国为了给征战出兵找理由,或者其他事情,需要大周朝的名义时,才去上贡、朝拜。
而齐国!到了齐威王时期,就彻底地把大周朝放弃了,不把当今天子当回事。
所以!让他上书大周天子,去请诏令,齐君自然是不愿意了。他觉得没有意义,相反还要赔上十车的贡品。
更是让齐君生气地是:根据送礼的大臣回来说,天子手下收礼的大监,要是发现你的贡品少了,或者是给予他们个人的好处少了,他们还懒得搭理你。你想见那个没用的天子,走走形势,做做样子或者是有什么事,你还很难见到他,大监不安排你见面的时间。
尼玛地!都什么事啊?
一个有名无实的天子,还拿捏人?艹!
所以!省了!
齐国朝堂之上,一下子安静下来。
不!是死一般地寂静!
齐君已经不是一次在朝堂之上说这样地话了,而是多次!而且!他还是说话算话的,真的不把大周天子当回事。
既然不给大周朝上贡,更不去请旨,也就无需谈什么参与联盟讨伐宋国的事了。
“寡人的想法是!暂缓!现在主战、主和,都是空谈!只有等到天下联盟组织成功了,我们再见机行事。我们不一定要去讨伐宋国,我们甚至可以和宋国联盟,去攻打韩国或者是赵国!也许是魏国!
寡人也是这样认为的!这是一场阴谋!是韩国人的一场阴谋!韩国人为了报仇,在寻找各种借口。一个小小地宋国,一个漆园地方小镇,让韩国损兵三万,韩国人怎么可能吞下这口气?是不是?
所以!既然自己拿宋国没有办法,就只好联盟其他诸侯国,来共同对付了。
知道么?这是韩国人把我们大家当枪使!
我们要听庄子的!根据庄子讲,道家是不可能那样做的。以道家的思想,那样做是有可能!道家认为!人与万物一样,来源于大地,来源于道,死后回归于道。所以!赤果果地埋了没有陪葬很正常。
可是!道家最讲究生存的!道家讲入乡随俗,融入大众生活。所以!道家就不会独立特行,做出违背人民大众的事来的。因此!得出结论!道家并没有那样埋葬死者。相反!还应该以丧礼葬之……”
齐君认为:这一切都可能是韩国人在兴风作浪,鼓捣天下诸侯来为他们韩国报仇,灭掉宋国。
“可是?”
有一个主战的大臣站出来,质疑道:“漆园发生的事,庄子不在现场啊?庄子已经来了我们齐国,他怎么可能知道呢?大王?您说的是庄子一面之词,是庄子讲的道家学说理论。
如果他庄子当时在漆园的话?有可能他会这样做的,以丧礼葬之。可他当时不在漆园那里啊?假如?他手下的人没有那个理解呢?没有‘入乡随俗’,以丧礼葬之呢?”
“这个?”齐君听了,觉得也有道理。
“臣附议!”
“臣附议!”
“臣也附议!”
有不少大臣站出来了,觉得是这个理!庄子当时并不在漆园,漆园人到底如何处理那些尸体的,谁也不知道。也许?正如韩国人所说的那样、天下人所传说的那样呢?
再则!不管道家、漆园人如何处理那些死者尸体的,都已经引起了天下人的共愤。众怒不可犯,就是这个意思。既然引起了天下人的共愤,这事就不好收场了。
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