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第十八章 无且手三更求月票（第1页）

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钱逸群与陈监院告了假，借郑元勋的名头出了琼花观，直往钱卫包租的客栈去了。他倒不是去见钱卫，而是去见狐狸。

陈监院刚才那故事虽然真假难辨，却说明了一个道理：活得久一些，总能听说许多故事。

在这个世上，恐怕也只有狐狸活得最久——虽然不知道换了多少肉身。

狐狸许久没有见钱逸群了，整日里宅在客栈里，偶尔晚上出去散散步，留下些狐妖出没的明间怪谈。它见钱逸群过来，十分意外，问道：“你是出来过年的？”

“是有事请教。”钱逸群开门见山，在桌边坐了，问道，“观音指、无且手，一朵琼花下洞天。何解？”

“听着就是假道士的词。”狐狸嘟囔一句，“‘一朵琼花下洞天’说不通，哪有下洞天的？太不敬祖师了！”

洞天福地都是祖师立门开户，或者清修潜学之所，无论是不是在山上，都该用“上”这样的敬辞。狐狸到底是老古董，切入点与钱逸群完全不同，却一针见血地找出了那个“下”字。

“有玉钩洞天在井下。”钱逸群解释一句，道，“这句且不管它，观音指和无且手是什么？”

“观音指就是无且手。”狐狸果然见识得够多，“其实是先有无且手，后有观音指。你知道夏无且么？”

钱逸群脑子里一搜，道：“很耳熟，记不得了。”

狐狸吧唧吧唧嘴，钱逸群自觉地让钱卫去买条烤羊腿回来。

狐狸这才悠悠讲述起夏无且的故事。只听了个开头，钱逸群就想起这人是谁了。

他是一个著名故事里的非著名龙套！

说起来，那个故事离今日倒是不远，诸位看官回去问问家里老人，或许也都知道。

在战国末年时候，燕国太子丹请刺客荆轲以樊於期的人头和燕国督、亢之地的地图为信，拜见秦王——日后的始皇帝陛下。荆轲此行的目的本是行刺，但不知道他是怎么想的，临时改变主意想生擒秦始皇。

结果两人绕着柱子跑了半天，眼看就要抓到秦始皇的时候，秦国医官夏无且，以随身的药囊掷荆轲，打落了荆轲的宝剑，救了秦始皇一命。

重温这个故事，钱逸群却是想到天下大势的交关。若是有个穿越众在场，只需伸手拉夏无且一把，那个药囊就砸不中荆轲，秦始皇恐怕就得殒命当场。中国历史也就彻底改道了，说不定直到两千年后的天下仍旧是诸侯分立。

“夏无且是扁鹊传人，他从扁鹊《十三鬼穴刺》中领悟了一套针砭术，能够逼游魂离体。后来孙思邈将这针砭术作成歌诀，为《鬼门十三针》。无且手就是行此针法的手法。”狐狸细细解说道。

“那观音指……”

“有医家弟子出家为僧，便带入了佛门。换了个名字叫‘大悲廿二针’，以‘观音指’施之。”狐狸道。

“多的这几针怎么来的？”钱逸群好奇道。

“因为单穴孤针，双穴复针。比如劳宫穴，那是两边对称的，便是一穴两针。”狐狸道，“秃驴嘛，你懂的，总要胜过人家才算自己本事。”

钱逸群喔了一声，问道：“那么这无且手跟琼花有什么关系？”

“没听说过有关系。”狐狸道，“你想干嘛？”

“好奇。”钱逸群老实道，“你看，张阁主莫名其妙不见了，又不知道从哪里来了个贼，我就想看看这到底是什么样的故事。”

“好奇心是葬命毒药！”狐狸道，“以咱看，你还是回去洗洗睡吧，别惹事，过完年便该北上了。”

“不能呀！”钱逸群道，“日后要帮你重塑灵体，我得先积累一些江湖经验啊！比如这玉钩洞天，为何会在琼花观呢？咦，对了，扬州人为什么这么喜欢玉钩呢？郑元勋家也有个玉勾草堂。多不吉利？”

“玉钩喻新月，有什么不吉利的。”狐狸不屑道，“你真要去也没关系，有金刚珠保命，再带上翠峦山，实在打不过人家，便耗死人家。”

钱逸群心中赞道：老叫兽果然有水准！我若是带着翠峦山，打累了就进去休息两天，出来继续打。只要不被人秒杀，就绝对能耗死别人！

钱逸群扫视屋内，见自己的竹箧就在墙角放着，走过去打开门，见里面翠峦山、白莲花安然无恙，便将白莲花放在了金鳞篓里，就当普通的竹篓用。

翠峦山大不盈尺，重不过半斤，钱逸群找个青布褡裢便装了进去，肩上一背，就如云游道士、走方郎中一样。

“对了，我去问问中行悦，看他知不知道。”钱逸群正要回观里，突然想起了百媚图里的那个大汉奸。这厮能用匈奴人给大汉造成那么大的麻烦，想必也不是泛泛之辈。

狐狸不置可否，反正它觉得中行悦靠不住。百媚图之所以从法器沦为邪术之器，天知道中行悦在其中扮演什么角色。

钱逸群用剑破了手上油皮，挤出一丁点血珠，抹在图上。百媚图就如长了小嘴一般，用力吸吮伤口，终于心满意足地放了钱逸群进去。