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扬,旁人也是知道文哥儿在这条街上摆摊的。他们点着头说:“别人代写书信都是赚个辛苦钱,你倒好,还自己贴钱进去。”
文哥儿自有一套道理:“是我自己想练字才去摆摊的,别人为什么要为我这手丑字花钱?”他怕大伙吃不尽兴,又把李东阳他们说要轮流给自己包月的事讲了出来。他可是有一整个翰林院当后盾的!
这么一说,大家都忍不住羡慕起来。
别的不说,光是李西涯这个老师就足够让人眼热的了。
这小子真是从小泡在学士堆里长大的快活小孩儿!
怪不得小小年纪就跑街上“回馈百姓”去。
既然提到了摆摊,文哥儿便又把自己的“一品灯”拎了出来,给大家欣赏一下上头的仙鹤麒麟。
这灯瞧着仙气缥缈,宛如冰雪仙境,可又不失俗世愿景。
要知道文官的一品官服上绣的是仙鹤,武官的官服上绣的是麒麟,这环绕期间的云雾瞧着都像是一品大员才能用的玉腰带!
将来他们入朝为官,不知会多羡慕官袍上缀着这种鸟兽的官袍!
大家都是国子监里读书的,哪有不畅想自己金榜题名后平步青云、步步高升的?
且他们还年轻,身上还没那么多常年浸淫在圣贤书里的迂腐气,不至于谈到前程就假惺惺地说“当官不当官的不要紧,主要是想为百姓做点事”。
于是他们又赶在汤圆上桌前轮流把文哥儿的宝贝冰灯传看了一遍。
要不是文哥儿在旁边很心疼地叮嘱说“大家看看就好,可别摸化了”,他们怕是要轮番实践广大群众碰上吉祥图案的悠良传统:上手摸一摸,摸到它光可鉴人。
这个传统不知从何时起的,反正这种“摸点什么”行为以及相关宣传在后世广泛存在于各大旅游景点之中。
鲁迅就曾回忆他小时候去参加迎神活动的事,说当时的人有去烧香必须摸一摸“死无常”背脊去晦气,他也随大流上去摸了一把。
由此可见,大伙手瘾上来了连“死无常”的背脊都不放过!
大抵是务实的中国人觉得光求神拜佛心里总还是不踏实,还是得上手摸到实际的东西才更有安全感。
好在大伙都没忍心叫文哥儿伤心,只轮流赏玩一番便物归原主。
这时候热腾腾的汤圆也被端上来了,比之家里做的汤圆,外头卖的口味更多,可以单独点自己爱吃的馅,也可以按店里起的吉祥名字来点。
比如“福禄双全”就是两种馅的汤圆混一起,“三元及第”则是三种,更有那叫“百家争鸣”的,直接把店里有的汤圆都往里放一颗,保证每一颗都是不同的滋味。
等到伙计给客人上汤圆,便清清亮亮地报起名儿来:“客官您要的三元及第来了勒!”
总之坐在宽阔又热闹的厅堂之中,满耳朵都是起此彼伏的“福禄双全”与“三元及第”。
显见是读书人来吃的多。
文哥儿向来贪心得很,自然是想一次性吃个遍,直接来了碗“百家争鸣”,在一桌子“三三两两”之间分外突出。
大家见他面前摆了那么大一碗汤圆,有点疑心他吃不完,结果只见他嘴巴一张,一颗圆圆的汤圆就整个儿进了他嘴里,吃得他脸颊鼓鼓的,瞧着怪可爱。
他们都是在家吃过晚饭才出来的,本来不太饿,看文哥儿这么一吃,又觉得肚里空空,立刻齐齐拿起汤匙品尝这元宵佳节才吃的小小吃食。
他们身上本来还有点来时的余寒,这一口热乎乎的汤圆入了肚,便觉浑身都暖洋洋的。
舒服!
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