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第106章 第105章 云心捧得嫦娥来（第3页）

明媚的月光照进了窗棂。

完盛想到如烟的嘱咐：要文雅些，不能粗鲁，千万不能吓着盼盼姐。所以他只能轻轻地抱着，细细地端详，丝毫不敢轻举妄动……

【五】《如梦令.桃源主人.花营锦阵》佚名

一夜雨狂云哄，

浓兴不知宵永，

露滴牡丹心，骨节酥融难动。

情重，情重，都向华胥一梦。

完盛的手，总想动。

虞美盼无暇顾及，便白了他一眼，说道：“不管你了~”就想抬腿下床。

完盛一把拉着了她，问：“你生气了？你要走吗？”

“我不走~”

“那你下床干嘛？”

美盼小声说：“我想方便一下……”

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注释

[1]中国内衣发展史

伟大的祖国，有五千年的灿烂历史，那些繁若星辰的文化，如一颗颗明珠散放出无尽光辉。从衣食住行开始，咱们的老祖宗就已经创造出了许多新奇玩意方便着人们的生活。以内衣为例，大家都一定注意到了古装影视剧当中的小小肚兜，非常的精致可爱。不过中国内衣文化可远远不止这个，从汉代以前就开始有了专门贴身穿的内衣了。

1汉朝的内衣称作“抱腹”或“心衣”，而“抱腹”及“心衣”的基础是“抱腹”。

“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及“裆”，两者一结合就成了当时的“胸罩”。两者的共同点是背部袒露无后片。而汉朝常用的内衣材料是平织绢，其上多用各色丝线绣出花纹图案，称作“彩绣。图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

2魏晋南北朝、五胡十六国时期的内衣称作“两当”。

“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，既可挡胸又可挡背。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，且为双层，内有衬棉。而“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。

3唐代的内衣叫“诃子”。

在“诃子”出现之前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，便称为“诃子”。这也是由外衣的样式特点所决定的，唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一条阔带。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现。因此，内衣的材料也很讲究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需变为无带的。而“诃子”常用的面料为“织成”指古代名贵的丝织物，略有弹性、手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”能够保证“诃子”上胸部分达到挺立的效果。

4宋朝的内衣称为“抹胸”。

“抹胸”穿戴好了后，上可覆乳、下可遮肚，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚，用钮扣或带子系在一起。

平常人家多用棉制品，俗称“土布”；贵族人家则用丝质品，并在其上绣以花卉，形式不一。

5元代的内衣称作“合欢襟”。

“合欢襟”是由后面向前系的，在胸前用一排釦子系在一起，或用绳带等系住。而合欢襟的材质用“织锦”居多，图案则为四方连续样式。

6明代内衣叫做“主腰”。あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм

“主腰”的外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。

7清代的“抹胸”又称“肚兜”。

“肚兜”一般做成菱形，上端有带子，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链；中等之家多用银链、铜链；小家碧玉则用红色丝绢。而“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色则是“肚兜”常见的颜色。

8二十世纪的内衣称作“小马甲”。

“小马甲”的发展吸收了西方的某些特点，便成了现在的胸罩。材质通常以棉、丝为主。