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第13章 那山 那人 那老道（第1页）

“远望险峰连，白云系坳间。万山朝贡处，暗里隐神仙。”

这是说一座山。

“福地仙山负盛名，磅礴百里倍姿雄。群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒势若龙。宋殿明宫呈富丽，丹墙翠瓦望玲珑。擎天一柱凌绝顶，遍览千山万仞穷。”

这还是说同一座山。

“混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。个中自是乾坤别，就里原来日月闲。此是高真成道处，故留踪迹在人间。古来多少神仙侣，为爱名山去复还。”

这说的还是这座山。这座山就是武当山。

武当山又名太和山，是中国道教圣地，真武大帝的道场。武当地名源于先秦，汉袭秦制设武当县。“武当“之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。至宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山说成是真武的出生地和飞升处，明朝以后，由于对真武大帝的推崇，武当山被封为“太岳”、“玄岳”，成为“天下第一名山”。

说武当山是“天下第一名山”有些言过其实，不过说武当山是道家有名的道场却不会有人有异议。在武当山附近方圆数百里的地方，当地人有很多信奉真武大帝，而且他们平日里尊称真武大帝为“祖师爷”。据说每年农历的三月初三是真武大帝的生辰，所以附近的信众都会络绎不绝的前往武当山进行朝拜，按照信众的说法这叫做“朝爷”。“朝爷”需要从武当山脚下的老营，也就是现在的武当山镇一步步走上山，否则就是心不诚。按照一些地方志的记载，在香火鼎盛的时候，有些信众为了表达自己的虔诚，甚至会用筷子或者其它的东西穿刺自己的双腮，数日不食，直到朝拜之后才抽去穿刺物重新进食。

时至今日当然不会再有这样极端的事情出现，不过每年农历三月三到武当山朝拜的习俗还是在附近的很多地方保留了下来。只是因为近些年交通相对便利，大多数的信众都会乘车到达武当山的山腰，而后从乌鸦岭步行上山。当然也有极少数的人仍然坚持着以前的传统，从山脚下一步步上山。

此时正值盛夏，到武当山朝拜的信徒们很少，而奔着武当山的名头前来旅游的游客因为天气炎热的缘故，人数也不多。而且这些游客们有不少都会选择乘缆车上山，即便是选择徒步爬山的也基本上都会从乌鸦岭开始。

不过很多事情都会有特例，就像这两位年轻人。一个穿着时尚，长发过肩，但看起来似乎很虚弱，走一段路就歇息一会儿，甚至需要另外一个年轻人时不时搀扶着他才能在山路上向上爬。

“伙计，从山脚下走上来的吧？去那边坐缆车吧！还有三十多里路呢。”有游客好心的提醒。

长发男斜着眼看了看提醒自己的游客，可能是因为太累了，所以没有回答。不过另外一个相貌普通的年轻人笑着道：“谢了，我们是上山朝拜的，只能一步步走上山。”

“啧！啧！”游客砸了咂嘴，“没想到现在还有这么虔诚的人。”他摇了摇头，自己向缆车的方向走去。

“唉！人心不古啊！”易大师摇摇头长叹一声，“想当年，无论是谁，到我武当山不都要老老实实走上去，是文臣你得下轿，是武将你得下马。哪像现在这些人，恨不得直接坐车到山顶。”

“六哥，过去这山上就走不了车，人们要上山只有步行。况且从山脚下到金顶有七十里地，以现在人们的身体素质能一口气坚持下来的能有几个？再说过去到武当山的人是朝拜的信徒多，而现在到武当山的是游玩的游客多。既然是游山玩水的人，有谁愿意把自己累个半死？”

“说的对！”说到这里，易尚脸色忽然变得有些古怪，他做贼一样向前后左右看了看，而后朝米石挤眉弄眼道，“小石头，把耳朵靠过来，六哥跟你商量个事儿。”

“六哥，你说。”

“你看，现在反正也就我们两个人上山。师门那些认识我们的人都不在附近。不如我们一起去坐缆车，到了山顶之后再悄悄绕到山路那边，见着老道士我们就说是从山脚下走上来的。”说完，易尚满脸希冀的看着米石。

“六哥，这不好吧。”米石一脸的诧异。

“你放心，老道士要是怪罪下来，六哥替你拦着。”见米石依然没有痛快的点头，易尚随即摆出一脸的痛苦状，“小石头，你也知道，前两天六哥跟那两个魔崽子打了一架，身受重伤。我吐血三升啊！还有释行知那个秃驴，有上好的疗伤药不及时给我服用，竟然抠门无比的只给了郝学仁那个官二代一颗！”说到这里，易尚悲愤无比，“小石头，你该不会像释行知那个秃驴一样没有一点怜悯之心吧？小石头，你该不会让六哥求你吧？”到最后，易尚看着米石几乎已经眼泪汪汪了。

看着易尚完美的诠释表情帝的内涵以及作为一个演员的基本素养，米石憋了半晌忽然转身在易尚面前蹲了下来。

易尚奇道：“小石头，你这是要干什么？”

“六哥，我背你上山。”米石转头看着易尚很真诚的说。