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第10章 R001（第2页）

“阿注”定居婚：摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男家家居住的，但后两者并不多见，他们长年相守、生活在一起，抚养着下一代。

“阿夏”异居婚：每当夜幕悄悄降临后，这个家庭中成年男人们就出去了，他们当中有各位舅舅、哥哥、弟弟，各奔东西南北，去自己的“阿夏”家。对方的姐妹们在家中等候自己心中的“白马王子”到来。

走婚的男女，维系关系的要素是感情，一旦发生感情转淡或性格不合，可以随时切断关系，因此感情自由度较高，在xingshi方面也是女方占主要地位，女方一旦不再为男方开门，走婚关系就宣告结束。其子女自小从母亲居住，并由母亲和舅舅抚养，所以其成年仪式也要由母亲和舅舅操办。生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父LUANLUN.

【不可替代的、自然无价；总在交易的、如此廉价；真心交换的、宝贵珍藏。】

中国历史上有《北史》中提到嚈哒国、《唐书》记载的东女国和名蔑国三个女尊国家被载入史册。

嚈哒国是在南北朝时期兴起的，以民风强悍、凶猛善战著称于世，曾一度称霸西域，撼动北朝，国力盛极一时。嚈哒国的族人是游牧民族，居住环境类似蒙古族，文明不是很发达，民风却很彪悍，战斗力很强。嚈哒奉行的就是一妻多夫制，也就是变相的“女儿国”。该国的风俗以女尊男卑、兄弟共妻为主。耐人寻味的是，在这个国家，人们可以通过女人头上帽子的数量来判断她有几个丈夫。

东女国是公元六、七世纪出现的部落群体及地方政权，是川西及整个藏族历史上重要的文明古国。主要活动范围在四川阿坝州、甘孜州丹巴县和西藏自治区昌都市等地区。东女国王城遗址位于今四川省阿坝州金川县。东女国文化最突出的特点之一，就是以女性为中心和女性崇拜的社会制度。由于其地理位置偏僻闭塞，社会生产的严重落后，其部落民族的原始社会的形态得以延续下来。

《古今图书集成边商典》卷四十一引《梁四公记》:“方域西北，无虑万里，有女国，以蛇为夫。男则为蛇，不噬人而穴处。女为臣妾官长而居宫室。俗无书契而信咒咀，直者无他，曲者立死，神道设教，人莫敢犯。”这个记载更是典型的女尊男卑社会的曲态反映.

《说文女部》：“姓，人所生也。古之神圣人母感天而生子，故生天子，因生以为姓。”说明从生母而姓。

《说文女部》所列的古姓，如姚、婚、嬴、娄、妫（guī）、嫘（léi）妘、姺、燃、妞、娸、媀、妄、娥、娃、姒、婤、始、嫪、姜、姬等，这些姓氏字字皆从女，可知是母系氏族的姓。

所谓“无父”，“感天而生”，实际是母系制婚姻形态的反映。

《尔雅释亲》：“男子谓姊妹之子为出，女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙”.

《公羊传》说：“圣人皆无父，感天而生”。

《史记殷本纪》说：“三人行路，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”是为殷商先祖。

《史记周本纪》说，周始祖后稷名弃，其母出野，“见巨人迹，必忻然说，欲践之。践之而身动如孕者，居期而生子。”

《史记秦本纪》也说：“玄鸟损卵，女脩吞之，生子大业”，即秦之先祖。

网剧《传闻中的陈芊芊》里得到了另一种诠释，这部以“女尊男卑”为背景的穿越剧的出现，成功地在穿越剧的浪潮中崭露头角.

中国的母系社会大概持续了长达35，000年。

母系社会大约在旧石器时代晚期（约50，000年前）形成，在新石器时代早期（约15，000年前）结束.

【不管在哪个时期，谁把持生产的主力，谁就说了算】

【上层建筑反映经济基础，经济基础决定上层建筑】

约5500年至4000年前，母系氏族社会为父系氏族社会所取代，我国远古人类进入了父系氏族社会，是传说中的三皇五帝的时期，也是历史书上所说的原始社会父系氏族公社时期.

母系制转化为父系制，是一个相当长的历史阶段，其间充满错综复杂的矛盾和激烈的斗争。

在这场社会大变革中，妇女是失败者，她们蒙受了巨大的损失；在政治经济、教育文化、身体生育、世系计算、财产继承和婚姻关系诸方面，妇女都失去了昔日崇高的社会地位和权力利益。

导致这一变革的根本原因，是男子取代妇女成为经济生产的主要承担者。随着私有制的产生，男子更把持了家庭的经济大权；“财大气粗”，男子主宰社会和家庭，妇女则处于被歧视、受奴役的地位。

母系制向父系制的过渡，始于婚姻关系的改变。妇女与父系制的斗争，也主要表现在婚姻形态方面。

“不落夫家”，是母系制向父系制过渡时期，妇女们斗争所采用的一种重要形式。

所谓“不落夫家”，就是新娘在婚后相当长的一段时间里住在娘家，而不在夫家久住。不落夫家的时间，长短不等。少者二三年，长者竟达七八年以上。在此期间，逢年过节，或农事大忙时，由其丈夫的母亲或姊妹亲自接她回去住几天，便又转返娘家。直至该女子怀孕后，快要生育时，才到夫家居住。妇女在娘家期间，仍可参加男女之间的社会活动。

父系制时期，从妻居改为从夫居。

尽管母系制对父系制进行了长期顽强的抗争，经过反复较量，父系制最终确立了统治地位.

中国有武则天，沙俄有叶卡捷琳娜一容世和叶卡捷琳娜二世大帝，英国伊丽莎白一世，日本也有十代八位女皇.