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第226章 清乾隆粉彩八蛮进宝图瓶（第2页）

见到陈三顺拿起了这个粉彩瓷器，冯秋生便开始解释道：“卖家说，这是清道光粉彩八蛮进宝图瓶，协会里的几名大将跟我一起看的瓶子，没看出有问题，明天中午之前都可以退货，过了中午，那就当做我们打眼来处理。”

“好吧，我仔细看看。”

陈三顺了解了这瓶子的大概来历之后，便开始鉴定。

既然卖家说是清代道光时期的东西，那陈三顺肯定是要从道光皇帝这个人入手。

清代第八位皇帝清宣宗，远不如他的祖父乾隆、高祖康熙那样声名显赫、战功昭著，很多人也许不知道他名叫爱新觉罗.旻宁，而只听说过道光这个年号。

道光年间，是古代华夏和近现代华夏的分水岭。

而粉彩是在康熙五彩的基础上，受珐琅彩制作工艺的影响，而产生的釉上彩新品种。

它产生于康熙时期，以雍正时期制作最精，真正的流行，是在乾隆以后。

道光年间，官窑和民窑都大量产出这种瓷器，其中官窑瓷器，受珐琅彩影响较大，画面更为精细。

道光粉彩仍然追求乾、嘉时官窑的特色，色地粉彩属于道光官窑粉彩主流，以各种色地粉彩勾莲开光装饰为主，开光内绘山水人物，或富有吉祥内容的画面。

有的还加绘青花，非常宜人。

一些黄地或红地的粉彩花卉碗，为仿康熙珐琅彩，造型艳丽华贵，是非常成功的作品。

只不过，它也有缺点，那就是在彩色釉涂地时涂染不匀净，不能浑然一体。

眼下这件粉彩八蛮进宝瓶，高近一米，采用满彩的装饰，瓶口最上面是一圈如意鱼纹，以黄色为主线，雍容华贵。

瓷瓶的颈部有缠枝莲纹，代表子孙绵长，有蝙蝠衔环双鱼纹，寓意洪齐天，富贵有余。

另有佛手图案，寓意多福，吉祥如意。

陈三顺仔细看了一下，发现这粉彩的层次很丰富，画面描绘的很精细。

“师父，这次我们赚大了。”

陈三顺突然说道。

“哦？怎么说？”

听到陈三顺这话，冯秋生立刻激动了起来。

“这不是道光时期粉彩八蛮进宝瓶，而是乾隆年间的粉彩八蛮进宝瓶。”

陈三顺不慌不忙道。

“乾隆时期！”

冯秋生惊讶无比，深舒了口气，道：“从哪里看得出来？”

“你看这上面的画面，描绘得栩栩如生，画面细致，层次丰富，而道光的粉彩，彩色釉涂地时涂染不匀净，不能浑然一体，而且层次欠缺，画面相对粗糙。”

陈三顺接着分析道：“还有一点，那就是道光的官窑白色地釉较润泽，但底釉如为松石绿釉时，比嘉庆器物色稍深，如为白釉时往往出现波浪状的釉面，一般称为“浪荡釉”。这是判断一件瓷器，是否为道光瓷器的主要手段之一。”

“然而，这瓷器上，完全没有看到任何的浪荡釉，首先排除了是道光的东西，而这如此精湛的手艺，精细的画面，除了乾隆时期的粉彩八蛮进宝瓶，其他时期，根本做不到。”