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“你看过?”白松反问道:“我大学世界看过,现在基本上都快忘了。”
“看过...好几遍”,柳书元戴着手套,接过白松手里的书:“柏拉图是个伟大的人,生活在了伟大的时代。”
“哦?”白松感觉书元还是有些研究:“这书可能是本案的关键之一,你不妨讲讲你的见解?”
“我不止一次的听你讲过一句话,叫做‘人是社会学的产物’,人的思想也是”,柳书元道:“柏拉图算是西方哲学的导师,鼻祖级人物,但他依然受他所在的社会环境影响。2500年前,也就是公元前480年,二次希波战争开始,斯巴达三百勇士战胜十万大军,兴盛无比,但同时期的雅典依然强大,两个国家不可避免地走向了战争。打了几十年之后,雅典败了,传播雅典思想的苏格拉底成为了被唾弃的对象,后被判处死刑。苏格拉底死后,他的学生柏拉图开始远游,一走十几年,回来开始写这本《理想国》,他与这个时代终究还是不一样,完全实践不了,还终究被贩卖为奴隶。”
“所以,你的意思是,那个时代实现不了柏拉图的理想,现在是时候了吗?”白松开始回忆书中的内容:“但是总感觉怪怪的。”
“怪就对了”,柳书元道:“历史上,无数的哲学家、思想家都将这本书视作珍宝,甚至中世纪的一些人还想复兴这种思想。也许历史上有无数的时期适合这种思想,现在都不适合了。”
“啥意思?这本书没有意义吗?”白松有点摸不清头脑。
“怎么会,这真的是哲学著作,我也看了好几遍。如果没有柏拉图,苏格拉底现在可能都没太多人知道。《理想国》成书后两年,雅典人民为苏格拉底平反,还为其塑像。”柳书元道:“但是确实是不适合当今的时代,现在的人民都有了文化,体制也非常健全,很多社会问题确实是开始消失。毕竟那是奴隶社会,这本书写了很多东西,足以让后世的哲学家好好思考和学习,却不见得是现在的《圣经》。”
“可是...”白松道:“我听他们说,现在的资本家比奴隶主都厉害...”
“额...”柳书元愣住了:“你别看我啊,我又不是资本家...”
“没这个意思”,白松看着这本书:“我记得,这本书里最重视的,反而不是如何建立理想国,而是对于‘正义’的解释。”
追求正义也一直是白松的梦想,所以对这个印象颇深。
“也对也不对,哲学著作都是多面性的,这本书也只有第一卷提到了正义,但没有第一卷,整本书也不完整。”书元对这本书理解还是比较深刻的。
“叶教授死之前看的是这本书,会不会是向我们透露什么信息?”白松问道。
“你说他要是这种人,会不会真的是自杀?”柳书元道。
“倒是有可能”,白松道:“仔细地翻一翻这本书,找找指纹吧。”
“恩”,书元点了点头。
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时间推移,任豪和白松在两个战场奋斗着。现场基本上交给了白松这些人,而网络上就交由任豪去负责了,王亮也去帮忙去了。
网络上真的是群魔乱舞,刚刚柳书元说的话如果让任豪听到,可能是不敢苟同。
现在的人多是有良好的教育和文化?这不开玩笑吗...打开某些平台,看着上面某些评论,只能让人感慨万分,素质教育任重而道远。
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