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第0442章 权职分配（第2页）

果然这‘王城圣廷’和‘紫符雷廷’勅封规制差不多。

实际上这种规制系统的背后都有无穷资源的支持，不然的话根本不可能神奇。

在圣廷开启之后，姬丝娜的神念就感应到了‘三大殿’的存在，就是司刑殿、教化殿、资宝殿；

司刑之殿不用说，估计就是监狱所在，刑法所在。

教化殿是经芨秘典的所在，一切礼法规制的所在。

资宝殿无疑就是次源宝库，但是这资源宝库里有多少修行资源，还不清楚。

艾瑞芙是个有心计的女人，她听闻自己掌理‘资宝殿’就心里大乐了，分配修行资源啊，那是多大的权力？以后谁不得看我的脸色？哼哼哼。

倒是海菲亚的教化之功是个苦差事，福丽波的司刑殿掌着生死权。

姬丝娜威严的美目扫过众人，“仙使赫弥尔、罗迪丝，你们仍掌理圣廷政务琐事，其它十位仙使每三位协理一位亲王，司刑殿任重，阿沙迦随侍本神王。”

这最后的圣谕让阿沙迦差点没乐晕过去，随侍本神王，天呐，重重之宠啊。

这差事就和皇帝的心腹大太监一样。

阿沙迦一度失宠，这次又算重回颠峰了，他的脸立时就扬了起来。

所有人都扫了阿沙迦一眼。

随侍神王，他等于成了神王代言人，可以狐假虎威了，可以狗仗人势了。

此时，阿沙迦的心炙热起来，我的女神啊，你没有抛弃我呀，我太荣幸了。

和阿沙迦一样心里炙热的是十二仙使之一的阿利期斯泰，当初他能顶替阿沙迦光神之位，是福丽**荐之功，福丽波知道这个人暗恋自己，她虽无心，但也很欣赏阿利斯泰的英雄气概及坚卓毅志，认为此人未来成就不可限量，故才推荐他。

要说福丽波没一丁点私心也不是，毕竟暗恋自己的人，也能引到她的关注，她虽无心无意也怜其一片痴情，故回馈一些机缘给这个人，算是一种回报吧。

姬丝娜对阿沙迦也是这种心态，即便没有方堃，她也不会接受阿沙迦的爱，更不会与他去颠鸾倒凤，欣赏就是欣赏，认可就是认可，不会进一步演化出什么来。

如果不是方堃，无论是姬丝娜还是福丽波，以她们坚卓的意志，不会予任何男人那样的机会，她们更不会陷入y乱的荒唐情y之中。

这不代表她们就没有心仪或愿以身相许的男人，方堃就是这样一个让她们心动的男人，故此她们先后失守，甚至姬丝娜抛掉了什么‘处女神’的贞名。

女人们是女人们的心态，男人们是男人们的另一种心态。

女人们可能会因情而y动。

男人们基本是因y而情动，两者性质不同，前者还是理智的，后者就y性了。

所以男人们可以不顾及任何感受的去‘嫖’，而女人们很难做到非理性的去y，除非是生活所迫的去做，那是另一种心态，和情感没一点关联。

因被爱而受感动是可能的，但因被爱就去应酬就成了一种施舍，姬丝娜不会那样去做，福丽波也不会做那种傻事，因为她们都拥有太理智的头脑。

只有‘爱神’黛尔丝这个奇葩才是天生放d的性情，甚至时常的和三位以上的男神去召开联‘欢’会，她骨子里就y‘浪’透顶，这种本性也不会轻易改变。

如今，黛尔丝仍是十二仙使之一，她没有被撸掉，是因为姬丝娜还念旧情。

这黛尔丝是阿弗洛狄忒的转世之身，在雅史中流传一种说法，说阿弗洛狄忒和雅典娜是同父异母的姊妹，也有其它说法说阿弗洛狄忒是雅典娜奶奶辈的，总之都是雅廷之神，有千丝万缕的联系，以姬丝娜的慈，不是敌对状态都不会计较什么。

昔世波塞冬和哈迪斯算是她的敌对，但也没把他们灭杀，只是囚禁而已。

从另一个受‘众神契约’必须忠诚于神王的规制来说，爱神黛尔丝没有背叛姬丝娜的可能，她最多就是本性放d吧，私生活不检点，而雅廷的y史举世闻名，根本不算什么的，‘雅典娜’是从雅史中走过来的，见多不怪了。