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16 西蕃大入寇（第1页）

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赞普最初是愕然的，我父亲为什么不投生在西蕃的土地上，怎么就跑去天竺了？

不过既然赤松德赞是信佛的，很快就释然了，在西蕃人的心目当中，释迦牟尼是天竺那边的，许多高僧又是汉地来的（西蕃认为山西五台山的清凉寺是心目里的圣地），我们西蕃如今又是保护佛教的“雍仲之地”，所以我父亲亡后转生，跑去天竺促进佛法交流，这也是件好事。

“那我父亲转生为了什么人？”

“他现在在天竺，是名班达哲学者，很年轻，但充满了智慧，这位学者将在您子孙为赞普时来到大蕃之地。”

赤松德赞十分感动，便要求身边的大臣记录下莲花生的预言等我父亲转世来到赞普的王宫时，务必要隆重地招待他。

不少西蕃大臣，心中依旧不是特别信佛，如今又听到虚妄的转生之说，便更添厌恶反感。

随后赞普又问，我母亲亡后，投生在哪里？

莲花生便告诉他，如果问的是你母亲那囊氏芒保杰细登，那她现在已投生在苏卡一贫户家当女儿。”

“那我的汉人母亲呢？”赞普忽然问出这句来，带着很大的伤感。

他口中的汉人母亲，即是金城公主。

因金城公主也是位虔诚的佛教徒，莲花生不忍，便说赞普你的汉人母亲已投生到唐家的领土内，回她的故国了。

于是赞普立在桑耶寺西南隅风景优美的译场处，眺望着遥远的东方，仿佛他的汉人母亲金城公主真的投生在那里的某处，无法和自己得见。

接着赤松德赞对身旁的大臣说：“我母亲的转世不能如此受苦给我前去苏卡，找那我亡母投生的那家贫户的女儿，找来后我要纳她为妃子。”

娶母亲的转世为妃，这简直是！

一群大臣都有些无法忍受。

但其后赤松德赞所要做的更为惊世骇俗，“为了感谢莲花生尊师为我灌顶，我要把最宠爱的妃子卡茜萨措杰赏赐给尊师。”

莲花生并没有拒绝的表示，他是来自于天竺的佛僧，并不遵守不近美色的戒律。

“什么？”许多大臣异常惊恐。

有人低声交谈说，“据说莲花生进入我大蕃以来，降服了许多挡在他面前的山神（西蕃人有很强的山岳崇拜理念，此也是苯教的一部分），苯教的天神已被他变为佛教的守护神。今日他更是要娶天神赞普的妃子为妻，那么将来他的势力会超越所有的‘尚’和‘论’（1），甚至会夺走大蕃的政权......”

不满归不满，但大臣们也只能照办。

不久，赤松德赞接见了崔汉衡、沈房和韩朝彩等唐廷使者。