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168章 诸神之战十六（第1页）

果不其然，刘禅耳边传来支谦痛心疾首的哭喊：“施主啊，这可怎么办？我教的弥勒佛被摩尼教抢去了，我如何向佛祖如来交代啊？”

众人不禁莞尔，刘禅笑道：“支谦大师过虑了。如果弥勒佛真的存在，有更多的人信仰他，不是好事吗？”

“我要告状。就告康茂和摩尼教抢夺我教佛祖。”支谦涕泪俱下。

看到支谦那副痛不欲生的惨状，刘禅做神秘状，说道：“支谦大师，这样吧。我给你出个主意，定然让你满意。”

“施主请赐教。”支谦精神大振，急忙合掌问道。

刘禅看了一眼康茂，笑道：“他摩尼教可以抢贵教的弥勒佛，贵教也可以抢他的明尊上帝啊。”

“对啊！”支谦恍然大悟，一拍光头，满脸惊喜，大喊道：“俗话讲得好，来而不往非礼也。他抢我教的弥勒佛，我教也可以让他的明尊上帝为我佛服务。”

“你敢？”康茂一脸愤怒，拍案而起，怒目而视。

“还是施主聪明绝顶。”支谦又竖起大拇指赞道。

“两位大师稍安勿躁。”刘禅向两人连连摆手，装出一副恍然大悟的样子，笑道：“支谦大师，贵教不是有许多明王吗？”

“我是真是被气得昏了头。”支谦笑道：“我教有诸多明王为佛所用呢。”

“明者，即光明普照之意也。因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障，所以称为“明王”。《金刚经》里就有八大明王：金刚手菩萨现作降三世明王、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚明王、虚空藏菩萨现作大笑金刚明王、慈氏菩萨现作大轮金刚明王、观自在菩萨现作马头金刚明王、地藏菩萨现作无能胜明王、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王、普贤菩萨现作步掷金刚明王。”支谦徐徐说道。

八世纪时印度的密教，由善无畏、金刚智、不空等祖师传入中国，从此修习传授形成密宗，中国佛教才开始有禅宗和密宗之分。刘禅在后世对佛教密宗略有涉猎，在佛教密宗中，诸佛有所谓自性轮身，以及教令轮身之分。所谓教令轮身，即诸佛显现威猛忿怒之形相，以摧破魔障。而明王即为诸佛的教令轮身。

密宗最重要的明王有八位，称‘八大明王’分别是：一、孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息灾除难，护持佛法，利益众生。与一般明王呈忿怒形相不同，此明王为慈悲的菩萨相。以此明王为本尊的修持法，是密宗最重要的修持法；二、马头明王——即印度神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头，头发如怒吼之狮。能除一切众生之灾厄，镇一切众生恐怖，解除一切众生危难；三、不动明王——传说乃大日如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中，居中镇守之明王。其重要程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔，教化众生，并引导迷妄众生归佛法正途；四、降三世明王——所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。五、军荼利明王——镇守南方的明王。军荼利是梵文，意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心显现忿怒之形，令修行者得以速得成就。以此明王为本尊甘露瓶的秘法既称为军荼利明王法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼；六、大威德明王——梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，六臂六首六足，镇守西方，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙；七、金刚夜叉明王——又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷；八、无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力，能降服众生烦恼魔障，显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇环绕，发如火焰。

康茂站起身来，怒不可遏，指着支谦斥道：“我堂堂明尊上帝和明王为古今往来宇宙唯一真神，至高无上。你无耻沙门竟敢辱我摩尼教，是不是想动武？”

康茂须发皆竖，白袍飞扬，魁梧威猛的身躯肌肉隆起，犹如怒目金刚。令人望而生畏。

“阿弥陀佛！善哉善哉！”支谦缓缓闭上眼睛，合掌道。支谦仿佛视而不见的样子更加令康茂愤怒不已，他龙行虎步，伸出左手揪住支谦的僧衣，右手握成钵大的拳头，作势就要击打下去。

“我不下地狱，谁下地狱。”支谦神态自若，丝毫不为所动。

“本尊这就送你下地狱。”康茂更加恼火，双目喷火，高高扬起拳头。

“康茂大师，稍安勿躁，现在是诸神之战的文比阶段。下一步才是诸神之战的武比阶段。到那时，你们两教的宗师、高手就可精英尽出，一决高下。”眼看就要酿成流血事件，刘禅急忙制止道。

“其实，万法归宗，法出同门。万事万物包括在座诸位所代表的各教各派，尽管教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等形式上变化多端，其本质或目的不变，最终都归于道。凡为学道务教之士，无任是属哪个教派或擅长哪种教化，如言教、身教、科教等，其信仰追求和基本教义都应是一致的。信道修道，真思志道，宣扬教义，行教布化，变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。”

“惩恶扬善，虔诚祈福，皆是人类所求。故而，佛本是道，儒亦是道，明也是道，道更是道。世间万教皆道！”刘禅叹道。

“想不到施主悟性奇高，理论高深，老衲远远不如。怪不得有老子化胡为佛之典故，可见我佛教深得太上老君的点教之恩。”支谦心情沉重，非常失落，神情落寞，合掌道。