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再到九边练兵,将稀烂的蓟镇防御打造的固若金汤,修空心敌台,做事细致认真,以车阵,火器,步兵,骑兵,多位一体,构成了完整而严密的防线,蓟镇在戚帅镇守期间蒙古人根本不敢犯边,所谓不战而屈人之兵不外如此。
而当时的九边并不太平,甘肃,榆林,大同这些西北诸镇经常受到侵袭,辽镇更是烽火连天,蒙古人就是放着一个蓟镇不去动,有人说戚帅只打过小规模的抗倭战争,其实他在大兵团交战上也是独有天赋,实在是大明近三百年的第一将才,就算是开国时的徐达,常遇春,冯胜,蓝玉等人,有人将才可能超过戚继光,但论细致全面的帅才,戚继光当属是大明第一人。
在闵元启来说,他感觉只要自己细心学习戚继光留下来的兵法,从制造兵器到成军俱以戚继光之法为法,将来成就便不会小,最少能保住眼前云梯关的局面,至于更宏伟远大的将来,现在的他还没有真正考虑过。
只是在抚摸那些冰冷的钢材之时,闵元启内心也不乏一些想法,自己在后世的经验和技术已经给他带来了丰厚的回报,在打造军队之时,是不是能走开一些弯路,将后世的一些成功经验,放在军队的建设之中?
这个问题他并没有考虑周全,这个领域对他来说还是相当陌生,现在闵元启拥有的军事经验还是来自于原本身处大明的闵元启,还有那些放在屋中每天苦读的兵书,闵元启需要更多的经验来丰富细节,然后才可以着手跳出经验之外,对自己的军队加上一些属于自己的独特的东西。
对闵元启来说军队至关重要,涉及到军队的改革,闵元启毫无疑问要谨慎持重,不可有丝毫疏忽大意。
……
“好多猪和羊,还有鸡?”
三十出头的沈李氏风韵犹存,一儿一女穿着新做的细布衣服,被沈永和沈李氏分别牵着,站在码头附近迎接从淮安府城回来的漕船。
所有旗军俱是出动了,码头上到处都是欢声笑语。
穿着破烂战袄的旗军和余丁纷拥而上,从码头到官厅附近的库房就纯以人力搬运,百户里现在还是只有那几头骡驴,当不得什么用处,大车也没有,少量的独轮小车用处也不大,所有人索性便是直接肩膀扛着一包或两包粮便走,好在距离也不远,这些汉子做惯了活计,扛着两石粮还能边走边说笑。
整个百户村落俱是活过来了一样,正在训练的旗军,那些在盐池轮班做活的盐丁,外来的旗军和盐丁俱赶了过来,几百号人扛两千石粮不过几趟的事情,人人均不感觉疲惫。
这个时代粮食便是最大的正义,别的事情说多了都是虚的,扛着重实的粮包人们只会感觉到欢喜和安心,这种感情是后世之人无法理解的事。
往村中的道路两侧柳树俱已经青绿,道边长出了碧绿的青草,一些杏树和桑树俱已经挂果,野外的野菜都半大了,再过一阵便都可以割食。
路边的大片田亩种的是小麦和高粱,也有小米,还有不少的豆田,沿着淮河两岸的地都有不少盐懔,土地含盐量高,天又干旱,土地产量实在不高,这也使得人们更看重现在得来的粮食。
事实上据闵元启所知,一天四升粮已经很少了,但很多人家最少还要藏下一升甚于更多,只保障当家男子和男孩子吃饱,老人和妇人还有女孩子能半饱就不错了。
这个标准在后世肯定要被女权喷成狗,妇人在后世希望男子能顶门立户赚钱,还能做家务带孩子,要把女孩子富养成小公主,事实上妇人和孩子也是最大的消费群体,男人地位其实还不及宠物,但在这个时代正好是反着来的,当家男子能做苦力需要保持体能,一旦累跨了全家都可能饿死,男孩子是未来的劳动力,同时还延续宗族,所以地位只在当家壮年男子之下。
妇人和老人还有女孩地位就下一等,能不饿死就行,同时妇人们做的活计其实也并不少,在严酷的时代背景下,每个人都过的很辛苦,不分男女都试图在时代的车轮下苟活下去。
沈李氏和沈永就是其中的一员,夫妇二人和兄弟沈亮在登州之变中奇迹般的逃出了性命,一路南逃之后家人亲戚死的只剩下他们几人,到千户所城后也过的相当艰苦,好在到了第三百户后待遇一变,现在沈永这工匠一天也能领四升粮,比起民户工匠当然是差的远,只不过沈永知道闵元启叫他们这些军籍匠人过来就是为了省下银钱,他反正现在能吃饱了,当然也不会有什么抱怨。
近来盐池用的木掀木铲还有很多应用的工具,都是陈德和沈永等工匠细心打造,他们在所城时制造工具俱是应付了事,能用上一段时间不坏就可,反正是交办的公事,经办的吏员也不会太认真。
众多工匠在第三百户这里俱是吃的饱,平时闲暇时还能做些私活贴补,只要匠人们自己熬的下来闵元启也不多管,近一个月下来沈永一家不仅能吃饱饭,还额外储了一石多粮,俱是沈永做私活赚的,他们对闵元启充满感激之情,也恨不得能永远留在第三百户不走。
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