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第十六章 自杀行为（第1页）

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第十六章自杀行为

经过了两天的奔波，我们终于来到了小圣雪山的冰川山谷之中，所有人都是满头的雪沫，疲惫不堪，不过正值夕阳西下，等高眺望，四周的景色却让我们大大的陶醉了一把。

然而此时闷油瓶子的举动却让我们大吃了一惊，不知道为何他对着雪山跪了下来，行了一个十分恭敬的大礼，似乎对于这一座山，有着什么特殊的感情。

叩拜完之后，他又恢复了那种万事不关心，只睡我的觉的表情，爬上一边的裸岩，闭目养神。我不禁又好奇起来，真的是无法看透，他那混黑不见低的眸子里，到底隐藏了些什么呢？

一路过来大家都知道了他的为人，特别是我们几个，所以都没人去问他怎么回事，料想他也不会回答，不过从陈皮阿四几个人的眼神来看，显然也是觉得十分的纳闷。只有顺子不以为意，大概是以为闷油瓶也是朝鲜人了。

众人各有心思，一边看风景一边休息，片刻之后，我们的体力都有所恢复，胖子点起无烟炉，我们围过去烧茶取暖，同时顺子也开始做他的功课，喝了几口热酒缓过了劲来，便指了指周围的几座雪山，向我们解释了它们的由来。

这是他做导游的本分，这小子十分的敬业。

他说在长白山的传说中，这里的小圣雪峰，大圣雪峰和神秘的三圣山，在洪荒时代是一座雪山，大禹治水的时候，路过这里，用一把神刃劈了两下，才使得一座山变成了三座。

原本解放前的时候，这里还没有开放。他听他祖父说，这三座雪上上去之后，看到的四周的风景就截然不同，比如说在小圣雪峰之上，可以看到三圣和大圣两峰，而在大圣峰上，却只能看到三圣峰，看不到小圣峰。非常奇怪。而最奇特的，还是在三圣山上，除了能看到两边地两座大小圣峰之外，还可以看到在三圣山的后边，和其遥遥相对的，有一座比三圣山更加巍峨的雪山，叫做天梯峰，那一座山终年被云雾笼罩。不见正面目，传说山上有一道天梯，可以直达天宫，是人间和仙境的通道，如果天高气爽的时候。就能看到天梯峰与大小圣山之间会出现彩虹一样的霞光，犹如仙笔描绘，美轮美奂，奇异万分。

胖子听了。对我们道：“这传说肯定搞错了，天宫明明是在三圣山上，怎么会跑到天梯峰去了，传下这个传说的人肯定眼神有问题。”

华和尚想了想摇头，解释说:“不是，我来之前研究过这个传说，我猜这也许是云顶天宫修建地时候，天梯峰和四周的雪山的白雪产生折射形成的海市蜃楼。因为天梯峰终年有雾，大雾就成了反射的幕布，印出的云顶天宫的形象隐在雾中，好像天宫真的在天上一样。”

海市蜃楼这种现象大多发生在沙漠湖泊之中，雪山之中发生非常罕见，恐怕还不是偶然，可能是应为这里是龙脉地源头有关，这种现象在风水上叫做“影宫”。我只在一本古书上看到过一次。也不知道具体有什么讲究，宝穴之内。异象丛生，发生什么都不奇怪。

我们用方言对话，我用的是杭州话，华和尚他们用的是长沙话，顺子听不明白意思，也没留意去听，讲完风景之后，他站起来对我们道：“几位老板，你们先休息一下，吃点东西，然后想干什么干什么，但是得抓紧时间，天快黑了，这里也没办法打帐篷，天一黑路就不好走了，我们还得连夜找个比较平坦的地方，晚上还可能起风。”说着就倒了茶水，分给我们，自己很识相的站到远远地休息。

我看了看表，离太阳下山还有一个多小时，时间说长不长，说短不短，休息也休息够了，似乎该干正事了。

不过四周一片白雪覆盖，没有一点特别的痕迹，这里如果有陪葬陵，也肯定是被埋在了雪里，入口应该在我们脚下的雪层中。雪山环境和地面上太不同，我们都没有经验，不知道如何下手。

我们都站了起来，围到陈皮阿四身边，想商量下一步如何是好。

陈皮阿四经过这么强度的跋涉，还是没有缓过来，郎风拿着酒葫芦递给他，让他抿了两口，华和尚给他揉了揉后背，促进他血液地流动，他的脸色才逐渐缓和，但是整个人看上去还是非常的萎靡，听到我们问他，只是略微了看了看四周的山势，对我们道：“宝穴的方位就在我们脚下，我也没有好办法，先下几个铲子看看雪下面有什么再做打算吧。”

众人点头，其实我也知道没有更好的办法，倒斗倒斗，万变不离其宗，寻龙点穴之后就是探穴定位，历代不同的只是探穴用的工具，过程都几乎是一样地，所以说如果没有开棺那一刻的兴奋，盗墓其实一项枯燥的活儿。

雪比泥软的多，探铲打的很顺，华和尚他们手脚极快，很快雪地里就多出了十几个探洞，不过，几乎所有的铲子敲进去雪坡中五六米左右，就怎么也敲不动了，胖子以为叶成瘦猴一样没力气，跑去帮忙，用了蛮力，也还是只打进去一点，每次拔出来一看，铲子什么也没带上来。

华和尚看了看铲头，发现铲尖上粘着一点点的冰晶，就知道了怎么回事情，下面是冻土和冰形成的冰川面，和混凝土一样硬，铲子穿不透，自然也带不上什么来。