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第一〇二九章明悟（第1页）

什么狗屁心剑？道理原来如此！&1t;p>

此前他一直认为，他无法在修心之路上获得寸进，是因为他的感情太过丰富，恩怨痴缠太多，放不下男欢女爱、亲友之情。&1t;p>

因为不论是吕洞宾也好，逍遥子也罢，甚至包括尚在人世间苦修的郭襄在内，这些所谓的修仙者或升仙者都是斩断了俗世情缘的（此处的“情”包括人类的各种正常感情），如同后世某网文的主角一样，修仙就要讲究六亲不认。&1t;p>

放着年高的父母不去赡养，抛妻弃子，割舍兄弟姐妹之情，然后心安理得的去修仙。只有这样才能获得突破，成为仙人，也只有这样的人，才会不惧心魔、不怕心劫，因为他们的心中已经没有了人类的正常情感，说得难听点，这些一类修真者就特么不是人。&1t;p>

只是到了今天，顿悟的钱青健已经明白，那些修仙者所谓的六亲不认都是狗屁道理。他们所割舍的只是最不应割舍的一部分，他们只不过是把人类七情六欲中最为可贵的一部分丢弃罢了，他们还留下了一些丑恶的欲望在己身！&1t;p>

话说，仙人就没有贪欲和权欲了么？修仙者就没有执念和追求了么？&1t;p>

他们在看见稀有的修仙资源时为何要抢？他们在同类中力争上游，其追求的本质是什么？为何仙人和仙人之间也要拉帮结派互相倾轧？&1t;p>

为何吕洞宾要强行让石破天下跪认祖归宗？为何郭襄在多尔衮及满清大军即将崩溃时横加阻挠？为何逍遥子先是投靠妖族以求苟生？这是那些所谓的仙人应该做的事情么？都是狗屁！&1t;p>

还有那句古话：人争一口气，佛争一炷香。人争一口气也就罢了，因为人是平凡的、真实的、蝇营狗苟的，无可厚非。但是你佛也来争什么？作为神仙的一个种类，你身为佛祖难道不该寡欲无求么？难道不该淡泊明志么？还特么你争我抢的在乎那多一炷少一炷的香烛，要脸不要了？&1t;p>

这一刻，钱青健终于大彻大悟。&1t;p>

原来不论是修仙也好，修习武道也罢，跟什么斩情断义都是全然无关的！&1t;p>

防备心魔，对抗甚至反击心剑，抵御心劫，都是可以通过心灵控制术来进行的。心灵控制术，既可以控制自己，也可以控制他人，甚至可以控制天地，控制宇宙！或许这门崭新的功法尚需锤炼，尚待提高，但是可以确认的是，他已经找到了走向未来的光明大道！&1t;p>

所谓文章本天成，妙手偶得之。钱青健现了这门心灵控制术，就是妙手偶得的一种。他当然也知道，这妙手偶得是需要一个契机的，这契机就是毛东珠与他四目交投的那一瞬，彼此之间的心灵交融。&1t;p>

钱青健搞不懂的是，为何这种心灵交融在他和小龙女之间未能产生？为何在他与众多妻妾之间没能产生？反而在一个秽乱宫廷的老娘们儿身上产生了，虽然这老娘们儿也算得上是他的丈母娘，可是这也太尴尬了不是？&1t;p>

他却不知道，若非毛东珠对他梦寐以求了数十年；若非他屡次遭受心魔、心剑和心劫的打击，心灵已经有了条件反射式的本能；若非他的河洛神功取得了重大突破，致使他对天地万物的感悟能力成倍增加，这三个条件缺少其一，都不会有今天的妙手偶得。&1t;p>

不管怎么说，这件事多少得感谢一下毛东珠，既然感谢，就不能无视她的福祸。另一世里毛东珠和瘦头陀躲在轿子中，被归辛树的神拳打成了两张肉饼，今生就不该再遭如此横祸了，钱青健打算令她退出神龙教，去寻一处青山绿水颐养天年。&1t;p>

至于神龙教，早晚都是一场空，别说洪安通没有皇帝命，就算有，在皇帝手底下办事，为奴为婢做牛做马且不说，伴君如伴虎就等于是提着脑袋讨生活，这人生真的很理想么？&1t;p>

目光回到擂台上，陈近南与胖头陀打得竟是难解难分，势均力敌的样子。&1t;p>

回想另一世，胖头陀曾经一人对战少林十八罗汉，虽然终究不敌，但也支撑了几招，那是很了不起的战绩。原著中曾有韦小宝心理活动的一段旁白：“韦小宝一时为之语塞，倒想不起曾见过有谁比他武功更高，师父的武功是极高的了，也未必胜得过他。”&1t;p>

另一世韦小宝的师父就是陈近南了，韦小宝也曾数次见识过师父的神功，但是觉得即便是陈近南也未必胜得过胖头陀，这个判断在另一世中未能得到确认，因为另一世中陈近南并没有跟胖头陀交过手。然而却在今世获得了证实。&1t;p>

这两人果然是功力悉敌的。&1t;p>

胖头陀也是一对肉掌对敌，钱青健也能认出他的武功路数，竟是当年嵩山派十三太保之一乐厚的大阴阳手。或许这胖头陀是乐厚的后人亦未可知。&1t;p>

擂台上两个人你翻翻滚滚斗了二百多招，建宁公主现母后对她的事情不闻不问，便又放宽了心，竞猜的兴趣随之而来，问道：“相公，你说这两人谁能胜？”&1t;p>

钱青健道；“当然是陈近南。”&1t;p>