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第222章 李凡的科学家潜质（第2页）

两位拥有巨大流量的文化界的明星碰撞在了一起，颇有火星撞地球之势。

这件事情是完全出于李凡的意料之外的，当晚上回到招待所打开手机的时候，他顿觉自己这次无意间惹了大麻烦了。

病从口入祸从口出，这句话一点儿都不假。

其实像杨建这人，学术界是非常厌烦的，就像这次的学者大会，主办方根本就没请他。虽然学术界不待见，但人家有市场啊。

人家讲得那大道理一套又一套，又上升到人性的光芒，又歌颂老祖宗的智慧，又天地仁义，又万物苍生的，年纪轻一点儿的初高中学生或者一些思想单纯阅历尚浅的人非常容易被他“迷惑”住，听过讲座后顿时觉得这就是自己的人生导师啊，仿佛给自己开了慧根。

但是，那些有了一定阅历的人都知道这是典型的假大空，纷纷恨不得扯下他的底裤！

李凡躺在床上看了看网络评论，基本上自己的粉丝阵营还是占据主动地位的，祸惹出来就惹出来吧，以后自己多注意就是了。

不过，杨建显然不会就此一言不发，他很快发表了自己的微博，其中大谈《论语》对于人格培养的重要价值，又什么半部《论语》治天下云云，并强烈要求李凡公开道歉。

半部《论语》治天下，首先这句话就有问题，这是儒家学派炮制出来的，精心杜撰并极力宣扬下的言论，目的性开始的时候就非常强烈。

而且，任何一个有辨析力并通读过《论语》的人，基本上都会知道《论语》到底是什么倾向，这本书本质上就是一本维护皇权至上，讲求尊卑贵贱的书。当然，也有很多可取之处，有教育意义的地方，但同样，奴化思想太重。

《论语》有精华有糟粕，有很多需要赞扬的，同样也有很多必须批判的。

这么说虽然会让很多怀有大国情节的人心生不满，但这是实情，连伟大领袖都批评……（就此打住，不能再说了。）

但总有人神化《论语》，神化孔子，神化儒家思想，从而神化他们自己的“研究成果”，至于儒家思想为什么昌盛，因为容易治国啊，它更多的意义是古代统治阶级管理天下的工具。

这种现象在古典作品中很常见，就比如书店里琳琅满目的各种厚黑学解读研究，都是各种鼓吹。其实真读过《厚黑学》原著的都知道，里面核心思想就是：想要成功，必须肮脏、不要脸并且心狠手辣。

李凡绝对不会道歉的，但也没打算反驳什么，事儿是自己引起的，人家抨击几句也属自卫反击，算了。

一夜到天亮。

第二天，继续参加学者大会。

文艺座谈会刚一结束，李凡连忙找到晨华大学的陆校长。

“陆校长，咱们的联合声明什么时候发表？”

陆校长义愤填膺地道：“一定要尽快向公众发表，绝对不能让伪国学再这么猖狂下去了，我们要竭尽全力涤清国学乱象，我们要尽快落实！”

“哦，咱们现在连联合声明稿都没有啊，您牵头发表么？”

陆校长楞了一下，“额，这个，嗯，这么有社会意义的事情，不能把关注焦点放在我个人身上，应该以全体同仁共同心声来发布，这个咱们改天再谈。”

全体同仁共同的心声？

那好吧，李凡回到招待所，连夜写出一篇联合声明稿，内容便是以全体与会人员的共同口吻写就的。

次日座谈会后，李凡将这篇联合声明递到了陆校长手中，陆校长简要地扫了一眼便道：“好，我回去会细看的，小伙子积极热忱，这是好的。”

再次日，李凡会后想要逮住陆校长，结果这次他比兔子溜得都快，“那个李凡，改天聊！”

聊你妹啊聊！

李凡又看了看身边的其他学者们，结果一个个都低头溜走了。

李凡此时特别想骂脏话，开会的时候，一个个义愤填膺的，就差敲桌子骂祖宗了，大家都是正义的化身，结果到了见真章的时候，全都摘清关系了。

这是不是《论语》教导的？

李凡一气之下，将手里的稿子瞬间攥成了一团纸球，啪地丢到了垃圾箱里，妹妹的，太失望了。

“没事儿，我支持你，以任何方式支持你！”