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第42章 丁厉（第2页）

行。

你想死。

那你就去死。

尽管推测王悠山与别的剥皮有些许不同，但眼下的情况，很明显并不能如易铮所想一样发展下去。

易铮的脚步，在瞬息间加快起来，直接提刀冲向了王悠山。

王悠山不是人。

关于易铮的这个推测，并非是在刚刚遇到王悠山时得出的。

而是在与王悠山之后的对话中得出的。

他之所以没有立刻效仿对待魏典狱的做法，直接把刀架在王悠山的脖子上，就是为了在于王悠山交流时，能够旁侧敲击，通过对方的言语，推断出对方现在究竟是人是鬼。

当王悠山说起自己在寻找苟盷的过程中，遇到虞二娘，随后其他人全部遇难时，易铮并没有怀疑王悠山已经是鬼。

但此后，王悠山却说自己缓过神来便逃跑，并且是准备往县衙跑。

这一个点，其实是不太合乎逻辑的。

他王悠山为官清廉，他王悠山为国为民，但他王悠山不是圣人。

正常普通人遇到这种极端恐怖的情况，就算心中仍然会想着想办法解决，可这也都是很后边的事了。

当场遇到那等情况，完事马上就想着回县衙去找朱楠商议寻找丁厉？

这种事。

完全没有恐惧这种情绪的易铮能做得出来。

但他王悠山是做不出来的。

此外。

他既然都能在虞家茶楼碰到鬼，那县衙就没有鬼？

县衙有鬼的话，那朱县丞就一定活着？

正常情况下，王悠山的反应，应当是立刻找地方藏起来，等缓过神来之后，想办法逃出城去，离开宁丰，去最近的邻县寻求帮助。

而不是他所说这样。

尽管当时易铮已经根据对方的话推测出这些，可他也没有完全确定王悠山就一定是鬼。

因为王悠山的神态、动作，都像极了一个遇鬼感到害怕恐慌的正常人了，并且，他甚至还在之前特意去提醒易铮，做出这样救人之举。

这一切表现，让易铮仍对其存有一丝希冀。

可后来两人讲完话，说起要寻游隼传信，这王悠山却主动在前边带路。

易铮前世偶尔也会玩一款叫做狼人杀的桌游。

在狼人杀游戏中，言行不一者，几乎都是狼。