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从此,革命军能够比较准确地掌握四川的张献忠、汉中的贺珍、关中的满清和洛辉等动向。
五月初,汉中的贺珍占据地理优势,打败了进犯的孙可望,孙可望退回四川。
贺珍虽然打败孙可望,自身实力严重受损,再不敢向革命军用兵。
这段时间来,张献忠出兵攻打贺珍,其实跟韩光轩父子二人的游说关系并不大。在韩光轩父子二人到成都时,张献忠已经做好了战略安排,指派养子孙可望去攻打贺珍了。
这一出,是真实应有的历史轨迹发展事件,只不过姬国卿不知道罢了。
如果姬国卿能记得这段历史,他就不会派韩光轩父子到四川去了。
韩光轩父子到成都后,没有得到张献忠的重用,也没有被张献忠所排斥,这主要还归功于《九阴真经》。
张献忠原本不相信什么天书、宝典的妄言,但见到《九阴真经》后,完全被经书上奇异的文字跟震惊到蒙圈了。
联想到韩氏父子所言的有关革命军头领姬国卿的一些琐事,张献忠不由得开始重视起姬国卿来。
为了稳住韩氏父子,又怕韩氏父子是姬国卿派来的革命军奸细,韩光轩被张献忠安排到成都南边的眉山任县令,从此跟革命区远远地阻隔开来。
张献忠所不知道的是,从这时起,四川的眉山就成了革命军的一个秘密根据地。
革命军在眉山这里虽然没有公开身份,进行土改,但是革命军的侦察兵把眉山当做了中转站,在眉山周边的土匪窝中分散安身。
凤县那边打得惊心动魄,徽县、成县等革命区的广大地区就像什么事都没有发生一般,这就是自信。这种自信,不单是革命军的,而且还包括革命区所有的工作人员和百姓们。
凤县这边打得鸡飞狗跳的,其他的地方在姬国卿安排下,该耕种的耕种、该做工的做工,丝毫不为所动。不是姬国卿故作镇定,而是姬国卿有足够的把握战胜巴颜和罗岱。
巴颜和罗岱虽然来势汹汹,毕竟他们孤军深入,战线拉得太长,后援补给极其困难。
他们想到革命区来以战养战,根本就是做梦。
不是说革命军的坚壁清野工作做得多么好,而是革命区这里大部分地区都处于饿死的边缘,百姓家里,根本就没有什么吃的。
敌人来了,只需要把百姓们进行转移即可,根本无需去搬动什么牲畜粮食和家什。
自三月开始,革命区就出现了打脸事件。
姬国卿曾经说过不让任何一名百姓饿死,可是粮食的匮乏,实在是难以为继,各地都陆续出现饿死的百姓。
为了保证革命军战士、公职人员、做工人员的口粮。姬国卿不得不忍痛把粮食主要供给这些不可或缺的人,至于那些穷苦的百姓,只能是睁一只眼闭一只眼,装作没看见了。
之前,还能靠四川等地“进口”的粮食维持最低标准的生活。
张献忠向汉中用兵后,调集了四川各地很多粮草,导致冯葵园、刘富海、刘允荳等人很难购买到粮食。
至此,广大的革命区,大部分地区进入了挖野菜、剥树皮吃的残酷时期。
来到这个时代一年多的姬国卿,越发体会到这个时代的各种纷争,其实都是围绕吃饭问题展开的。
什么正义,什么道义,什么国家,什么民族,在生存之争面前,都显得苍白无力。
生存,是人所能迸发出的最大潜能。
这几个月的战争,革命军为了更多地挽救濒临饿死的百姓,一直秉承着一日两餐,而且两餐多用野菜的做法。
前线拼死收缴到的死马、伤马,制作成咸肉后迅速传送到大后方,很多的百姓都能用这些腌制的马肉炖煮着野菜果腹。
想到前线战士拼死拼活为他们争取来肉食而且是免费分发时,让革命区的百姓对革命军敬若神明。看小说,来小燕文学,关闭阅读模式,体验高速阅读!
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