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第七十八章 芸芸众生梦（第2页）

佛门对这类功德研究颇深，沙门体系下的各类功德佛光，多是基于此而生。

其次，在诸子百家也有类似的手段，经常听闻的儒家浩然正气在分类上，便和此类功德比较接近。

最后一种，指顺天是功，应道是德。

此类功德，指代的是那种契合天地之间运转的道则法理，得到天地正面反馈的力量。

此类力量，大多代表了天地对于个体的嘉奖，像弥罗等人接引太虚幻境的举动，获得的天地反馈，基本也能视作是这类功德。

但这类功德中，还有一种特例，就是在契合天地间道则法理的同时，又迎合自身修行之道的特殊功德。

这类功德本质上是天人交融的产物，代表了天地众生对于你修行之道，所作所为的认可和祝福。

一般上，此类功德会根据修行之人所修道则法理，直接化作对应的异象，或者直接以宝光的形式加持在修士的身上，形成庇护，甚至神通。

弥罗此刻身上的光辉和异象便是如此。

这份功德宝光中，不但有他连接函夏地脉，接引太虚幻境行为带来的天地加持。

同样有着此方太虚幻境之中，芸芸众生感知到弥罗大愿之后，给与的回馈。

最后，这个行动契合了弥罗本身的道心和修行之道。

“大哥，你说弥罗道友现在这情况，算是怎么回事啊，他的伴生之宝和神道的缘分本来就不浅，要是再顶着这么一身功德宝光回去，会不会被神道直接抓去？”

黄天蕊看着此刻的弥罗，有些哭笑不得。

先前弥罗在金銮殿中，以感同身受之法，承载了诸多亡魂的怨念，又给与惩戒的手段，更接近于第三种功德，其中既有着超度亡魂，惩戒恶徒带来的人道功德，又有弥罗自身心性同功德契合带来的本质升华。是弥罗本心本性的一种外显，也是函夏评判有德无德的标准之一。

但，弥罗现在这一身，性质已经完全变了。

黄天岳也是有些为难道：“这个还真不好说，我们都清楚，最上功德是神道上三品神位的根基之一，凝聚此等功德的弥罗，已经算得上是大神种子。按照现在诸神宫的格局，还真有可能。”

“这可不一定。”

说着，陆倩有些好奇的上前，询问弥罗意见，得到同意后，便仔细观察起弥罗身上的功德宝光，认真道：“我要是没有看错，这等异象和变化，代表了弥罗道友的道心还是偏向于仙道的，而本性功德，本质上还是要依托于道心和道性。就现在这情况，除非弥罗道友意外身亡转入神道，否则强求也只是无用功罢了。诸神宫不会为了一个不确定的情况，同妙有宗闹翻。不过……”

陆倩抬起头，强忍着笑意道：“就是道友你日后要多加注意，毕竟你本就和神道缘分不浅，那些古老的大神别的不多，子嗣和财富却一定不缺。你的长相和能力好，又有本性功德这一加分项，要是回去的动静，再闹得大一些，说不好就会出现人间‘榜下捉婿’的情况。”

陆倩说到这里，弥罗的面色变得有些怪异，边上养真等人也是一副想笑，但不好意思明着笑的表情。

看火候差不多了，陆倩才幽幽道：“不过，我们这次在太岳山境内，你倒是不用太担心。”

瞬间，原本还挺乐呵的黄家兄妹，表情瞬间僵硬了下来。

他们这才反应过来，大家是从太岳山入的太虚幻境，换句话说，不管弥罗到时候闹出多大的动静，需要承担最初冲突的，必然是他太岳山一脉。

吃瓜吃到自己家的二人僵硬的表情，让其余仙门真传再也忍不住，纷纷笑了起来。

表示最冷峻的天光和天泽二人也是嘴角勾起，稍微年轻一些的天泽嘴里更是发出些许气音，显然是为了维持形象，强忍着不笑出声。

弥罗也是乐呵呵道：“既然如此，那我可要好好干才行。”

黄天岳也是回应了一句：“你不怕日后入太虚幻境，都被盯着？”

二者玩笑式的交锋了两句，便是开始处理灰气，梳理太虚幻境的道则法理，为最后的对接工作，进行最后的准备工作。

期间，众人也是合力稳固太虚幻境的整体构架，让函夏大地的地脉气息，缓慢的充盈在此方太虚幻境各处，一点点的影响此方太虚幻境。

弥罗头顶之上的金灯也是越来越多，越来越亮，虽然渐渐有一盏盏金灯变得暗淡，但整体的趋势却是越来越好。

等到三个月之后，弥罗此方太虚幻境所有的道则法理完全解析，联系上所有的亡魂和灵性之后，便是取出一副全新的画作。

这幅画乃是他根据此方太虚幻境绘制而成，每一笔每一画都带着此方太虚幻境内生灵的思绪。

他将画卷抛出，同天地之间的道则法理相合，的力量催生到极致，一如当年那位画圣，将所有人的意识，都是融入了其中。

金灯一一暗淡，可所有灯火都是轻轻摇晃，隐约之间，耳边似乎响起了一阵阵的笑声。

ps：在一炁看来，于群体而言，‘慈心是功，善行是德’才是最重要的功德，不知道大家怎么看。