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第二百二十七章 往事知多少上（第1页）

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陈长生讲完了这个故事。

片刻安静后，碑庐四周议论声起，人们望向纪晋的目光变得有些复杂。先前这位前辈厉声喝问，从古至今，照晴碑无数解法里，有哪一条离了沧海正道，如今看来，魏国公当年解天书碑的方法和玄门正宗的解法完全无涉，这该如何应？

纪晋此时也想起来了魏国公观碑的传说，脸色变得很难看——他没有办法否认这个传说的存在，史书上虽然没有记载，天书陵里却有实录，他身为碑侍曾经亲眼看过，魏国正是解天书碑为律，所以其后才会终其一生守奉周律，苦谏君王，终成一代诤臣只是他如何愿意被一个晚辈说服，沉声说道：“魏国公当年见碑文线条而明正律，依然是观其形而取其意，观其意而动神识”

众人闻言微有骚动，几名站在后方的年轻考生摇了摇头，心想玄门正宗三种主流解碑法门里的形意二字，与这句话里的形意二字并不相同，魏国公终生不曾修行，只有胆识，哪里有什么神识，纪晋前辈此言未免太过强辞夺理。

见着人们的反应，纪晋更是恼怒，然而不待他再分说些什么，苟寒食的声音又响了起来。

“我也想起来了一个故事。这个故事记在归元小述中，不在道藏名录之内，我还是小时候读过一次，如果不是陈长生提到魏国公观碑，我大概很难想起来，那个故事里说的是首代道门之主，曾经问道于一位樵夫。”

众人怔住，道门之主居然会问道于樵夫？怎么己等从来没有听说过？

苟寒食继续说道：“其时天下纷争不断，道门尚未诞生，更不是国教，但初代道门之主已是极高境界的大强者，曾经数次入天书陵观碑，以求得悟天道真义，然而每次观碑虽有所得，想要登临陵顶，却还差着极远距离。某日，道门之主在抚碑望陵顶感慨修道生涯之有限，此生可能极难再进一步，不料却见着一位樵夫从陵上背着柴走了下来。道门之主震撼异常，心想自己无法登临陵顶，大陆与自己境界相仿的数位最强者亦不能够，为何这名樵夫明明不能修行，而且年老体衰，却能在天书陵里行走自如？”

碑庐前再次安静，人们的心神都被这个从未听过的故事所吸引，心想莫非那樵夫才是真正的天道强者，甚至进入了传说中的大自由境？

道门之主诚恳求教，那位樵夫说道自己从祖辈开始便在这座山里砍柴为生，从未迷路，道门之主苦苦寻问，如何能够在陵间找到道路，樵夫犹豫很长时间后，将道门之主带至碑前，说道陵间道路尽在石碑之上，你照着行走便是……说完这句话后，樵夫便下山而去。”

苟寒食稍顿，说道：“道门之主在那座石碑之前苦苦思索了数十日夜，却始终无法在碑上线条里找出什么道路，某夜忽有所感，大笑三声，拂袖而飞，直落陵顶，就此得悟天道，开创道门，然而直至晚年归于星海之时，他依然念念不忘，为何那名樵夫能在天书碑上看到道路，自己却看不到……”

这个故事也讲完了。

碑庐四周一片沉寂。

纪晋脸色难看说道：“且不说那樵夫在碑文里看到的道路用的是什么方法，只说这故事记在归元小述中……归元小述为何书，既然不在道藏名录里，又如何能信？难道你混乱编造一个故事，就想证明我是错的？”

陈长生摇头说道：“归元小述乃是首代道门之主归星海前百日谈话的整理，之所以不在道藏名录里，那是因为一五七三年国教初立时，首代道门之主的后代曾经试图分裂道门，被定了大逆之罪，反溯其祖，故而不列道藏名录之中，但依然是正典，现在原本应该就在离宫里，随时可以查阅。”

苟寒食表示确实如此，与陈长生对视一眼，微微点头。都是通读道藏的年轻人，可以彼此回应，这种感觉真的很好。陈长生与离山剑宗有难以解开的麻烦甚至是恩怨，苟寒食对他却没有什么敌意，陈长生也看他越来越顺眼，很大程度便是这些原因。

世人皆知苟寒食通读道藏，青藤宴一夜后，陈长生同样通读道藏的名声也传播极广，此时前者讲述，后者补充，更是说明原本在离宫里，随时可以查阅，在场的人们自然深信不疑，只有纪晋的脸色变得更加难看，甚至有些铁青起来。

“够了。”伴着一道冷冽的声音，一名身着白衫的碑侍来到场间。

这名碑侍鬓间满是白发，看着年岁颇长，有识得他的年轻考生惊呼说道：“年光先生”

陈长生问了苟寒食才知晓，这位年光先生是宗祀所出身，自幼苦修，在修行界颇有名望，只是不知为何，在某年大朝试拿了次席后，进入天书陵便宣誓成了一名碑侍，再也没有出过天书陵。

年光看着苟寒食与陈长生面无表情说道：“无论魏国公还是樵夫，都不是修行者，而你们是修行者，观碑为的是问天道，不在律法与真实道路之上，纪晋先生说的话，未尝没有道理，当然，你们若要坚持开创一条新路，也是有勇气的行为，并无不当。”