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第一百七十六章 七伤拳回归（第1页）

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ps:四更完毕，求赞求一切……

周芷若虽也聪明伶俐，只是有点主观意识了，下意识把自己原先经历过的“历史”与经由沈明镜改变过的时代重叠在一起，浑然没意识到辈分问题，给沈明镜阴了一把。

而沈某人自然也不会多嘴说出不该说出的真相。

他带着张无忌一路返回蝴蝶谷，途中暗自磨合各大九阳功，惊喜不已。

得自明教武学轮盘的九阳真经第一册已令他获得了四阳功力，再加上少林九阳功达至三阳的上册，武当九阳功和大人版周芷若所传的峨眉九阳功，基本算是集齐了当初的三大九阳功。

三大九阳功得自觉远大师弥留之际的诵念，且不说觉远大师是否完全记得经文，弥留之际，可能神志不清，漏掉几句，或者没背诵完也是极可能的。

所以，沈明镜将诸般九阳功合并在一块，甚至结合了武当派的纯阳无极功，也才达到六阳功力。

不过，单单是六阳功力也已经触摸到了准先天武学的层次，一跃成为沈明镜目前所掌握的诸多内功心法之最，比之暂为天级绝品的嫁衣神功也稍胜半筹。

因为是不完整的六阳功力，所以是半步准先天，毕竟这第六层实则是峨眉、武当两派九阳功结合而成，如果是完整的第六层，最起码也是真正的准先天武学。

至于纯阳无极功，沈明镜没练，或者说是没能练成。

原著里面，仅提及了两次《纯阳无极功》，一次是张三丰以此功法吸取张无忌身上的寒毒，第二次是说张三丰并未婚娶，虽到百岁，仍是童男之体，八十余载的修为。那《纯阳无极功》自是练到了登峰造极的地步。

所以，关于纯阳无极功是否为童子功，又与九阳神功强弱与否，一直没有定论，只是张三丰武功超绝，下意识让人觉得他的绝学该是不会差到哪里去。

事实如此，纯阳无极功若能练到登峰造极的境界。自然不差，也是一门先天武学。但要达至此境，保持神功威能，必须是童男不可。说穿了，这就是一门童子功，但也没有强求。不是童男也能修炼，只是威力便会差上不止一筹，从神功沦落为二流武功。

沈明镜自然不是童男了，也就对纯阳无极功没什么兴趣，姑且收起来，以后或可传授给弟子、亲朋。

另外周芷若传授了他一招“佛光普照”。这招说来简单，朴实无华。实是返璞归真，以九阳功为根基，唯有一招，不成招式，没有变化，倒是与龙象般若功的龙象般若掌颇有几分相似，是配合九阳功的发劲技巧，威力极大。

“佛光普照”的效果如何与九阳功修为直接挂钩。无非看他愿意出多少内力真气了，如果豁出去，以全身内力化为九阳真气来推动“佛光普照”，其威力足以比拟准先天武者的拼死一击，极其惊人。

若非如此，沈明镜也不会为了“佛光普照”便与周芷若妥协。当然，他也是为了尽可能先和周芷若结下善缘。如此才能获得更大的好处。

当他与张无忌返回蝴蝶谷时，七日时间也到了，鲜于通惨死，任务完成。同时他也顺手做了另外两件事情。

第一，把张无忌体内的剧毒削弱到本来的一半，至少五六年不用担心寒毒索命。

第二，一次小小的催眠，他从张无忌身上套取到了其所有的武功。

主要是谢逊所传的七伤拳，以及自行解穴的独门秘法。除此之外，张无忌才是学了武当九阳功和武当长拳之类乱七八糟的武功，也就没什么价值了。

七伤拳是崆峒派的绝学，当年谢逊欲找成昆报仇，为求提升功力，不惜独闯崆峒派，夺走了七伤拳谱的古抄本。而谢逊对义子张无忌视如己出，起先不愿把七伤拳传给他，以免如自己一般伤及自身，甚至时而癫狂发疯，但还是让他记下了拳诀。

此拳法出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练，对自己便有极大伤害。

人体内有阴阳二气、金木水火土五行，一练七伤，七者皆伤。所以所谓“七伤”，乃是先伤己，再伤人。

沈明镜修为尚不算高，但胜在底蕴浑厚，精通的武学极多，尚且是凝真六轮之境，内力真气却是不输于凝真十轮之境的高手，甚至不比准先天强者差。

况且他是速成七伤拳，本就规避了许多凶险。不过，他也十分忌惮，能不妄动七伤拳尽量不用，尤其在他修为达至准先天甚至先天武道之前，否则伤人先伤己，忒不划算了。

“此次收益极大，功法的收益反而不是重点，招式才是真正的大丰收，鹰蛇生死搏、反两仪刀法、玄冥神掌、佛光普照、七伤拳，再加上早先得到的参合指，突然有种雹户的感觉啊。”

沈明镜颇为感慨的说道，有种农民翻身做主人的味道，一下子增加了许多对敌的手段。

“生成大剧情人物明教弟子胡青牛的副本任务已经完成，评价统计中……”

“任务评价:完美。”

“任务评价从低到高分别是糟糕、差劲、普通、良好、优秀、完美。”

下一刻，明教大殿内出现了一个神清骨秀的中年男子，不正是胡青牛吗?