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第十三章 孤儿院负一层（第1页）

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屈胖三唱的这个，叫做《挑滑车》，是京剧传统剧目之一。

他的兴致倒是挺高的。

而bn仔光所说的那个孤儿院，位于新界元朗附近，他告诉我们，说那个地方以前是坟场的，后来的时候改造出来，政府批了一块地，用来做孤儿院，因为地处偏僻山区，一直都没有人愿意接受，等到了许鸣的父亲死去，他将所有遗产都捐助成立了基金会，方才接手了那个孤儿院，然后开始大肆改造。

现在的孤儿院，跟以前的那个已经截然不同了，许鸣不但在港岛，而且从日本、朝鲜、韩国以及东南亚地区各地搜罗颇有根骨的孩子过来，落户孤儿院中。

他做这些，并非是善事，而是培养足够的死士和杀手。

这些人从小经过残酷的培养，然后被放在港岛外围的无人岛和东南亚海岛上进行残酷训练，个个都如同毒蛇一般。

在这件事情上面，他师父跟许鸣是有争执的，经常为了这事儿闹得不愉快。

不过后来许鸣似乎是改进了许多，而他师父又因为一些事情，最终还是选择了妥协，才使得矛盾没有继续激化下去。

不过bn仔光其实知晓，许鸣该做的事情还是在做，只不过是转入了地下而已。

这些事情，他知道，但并没有跟他师父说。

能够混黑道的，心肠从来不会太好，他不想因为这事儿，让师父跟许鸣再起矛盾，所以才会进行隐瞒。

他甚至还知道许鸣在孤儿院下面建立了一个秘密基地，那家伙常年在那里待着，自任院长。

在外界人的眼里，他是一个热心慈善的商人。

一直都是。

从bn仔光的讲述之中，我大概知道了许鸣身边的势力，一开始的时候，他的确是在秦魔的推荐下加入了邪灵教，而后来的时候，他竟然成功打入了小佛爷最为心腹的佛爷堂里面，成为了其中一名成员。

而这一经历使得他在邪灵教的地位迅速提升起来，而随后他似乎去了一个很古怪的地方，并且在那里结识了另外一个改变了他一生的人。

许鸣并没有参与邪灵教后面的事情，而是一直留在了那个地方，后来他似乎参与了一次针对小佛爷的叛变，不过最终被镇压了，许多人死去，而他带着二十来人，一起逃回了港岛来。

那二十来人经过淘汰，最后剩下了十八人。

他们被称之十八罗汉，是许鸣最心腹的手下，而许鸣则凭借着这十八人重新扎住了脚。

那个大佬庄，就是其中一员。

一开始的时候，许鸣还惶惶不可终日，逃到了东南亚去躲避了一段时间，而后来当小佛爷战死天山的消息传来，他方才返回了港岛，开始重新招兵买马，甚至竖起了新邪灵教的旗帜来。

当然，他们自己将其称之为真理全能教。

经过这几年的发展，随着邪灵教许多漏网之鱼的加入，使得许鸣的势力变得越来越大，在港澳台以及南方一带，又重新死灰复燃了起来。

不过涉及了之前的教训，他们显得十分低调，用各种办法来遮掩住自己的面目。

比如慈善基金会、同乡会、互助会等形势，并且大力向大学生人群进行渗透，甚至还组建了好几个组织同盟，平日里以网络创业、微商为联系手段。

从某种意义上来说，许鸣比他的前辈更加谨慎，又更加富有开拓性精神。

就连bn仔光也不知道许鸣的势力究竟有多大，但据说他已经能够影响到一部分政府高官的意志，甚至还跟一帮右翼学生组织有着紧密联系。

bn仔光跟我们说了很多，看得出来，他是真心投靠了。

因为他越来越觉得一点很恐怖，那就是许鸣所图甚大。

而整个人的心很冷，世界上仿佛没有什么东西，是他不可以舍弃的。

有的东西，只要没有用，他就会弃之如敝履。

他也希望许鸣死去。

虽然他不能够如愿以偿地当上和记的坐馆，但至少不会像一个傀儡一般。

我忍不住问他，说他到底是李致远，还是许鸣？

bn仔光说不知道，他在白道上的名字叫做李致远，但私底下，却从来都称自己为许鸣，想来后面那个，是化名吧

我心中冷笑，想着他恐怕不知道，许鸣才是那个家伙真正的灵魂。

一路走，因为怕暴露行踪的关系，我们赶到孤儿院附近的山上时，天色已经亮了。

从山边望过去，那孤儿院似乎有过翻新，透着一股子的明亮。

清晨有晨雾缭绕，从我们这个角度望过去，什么事儿都没有，也没有见到有什么车辆往来。