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第一百九十八章 纣王之说（第1页）

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听说欧冶子要把剑王朝交给她，谢凌愣住了。

“凌儿，你也能看的出来我现在时日无多。这次末法时代结束，不仅会大拿齐出，神魔乱舞，还会一举打破人间所有的洞天小世界。到时候，剑王朝必须有人守护。”

“哼，无论你怎么说，我都不会替你守护剑王朝哩。”谢凌说道。

“唉，我知道你心中一直怪我把你囚禁在这里，让你回炉重铸洗去你的唯情之道。可是我如果不这样做的话，你又怎么知道自己的前生身世呢。”欧冶子叹了口气说道。

“知道我前生又如何，我只要记得今生就行了。反正没有知秋的前生，于我而言毫无意义。”谢凌不服的说道。

“呵呵，你怎知你的前生就没有知秋呢？不解开你们之间三千年的因果，又怎么才能让你心境圆满领悟属于的天地大道呢。要知道，唯情终究是小道，你可以凭借它争雄一时，却无法逞威一世，更加没有可能万古流芳。我对你寄予厚望，而天上的七大传世名剑也对你寄予厚望。它们引发九星齐出变幻天机，可不是让你领悟唯情这种小道而已。”欧冶子耐心相劝。

唯情者，私欲也，的确是小道。

七大传世名剑所承载的那种道属于天地大道，关系人类立世之本，关系苍生祸福。

所以它们得道之后，才能斩获仙缘飞升天界，甚至连同在天界的众神都无法号令它们。

它们隐居在北斗星宫，维护着宇宙本源秩序，亘古存在，不死不灭。

“你说知秋和我有三千年的因果？别逗了，老头。三千年前我只和纣王那个坏我灵根的王八蛋有因果，又哪里有知秋什么事情呢？”谢凌皱眉想了想说道。

“咳咳，尊上，其实我的真正身世，就是你口中的那个王八蛋……”我干咳两声，十分尴尬的说道。

“你就是那个暴君商纣王？”谢凌瞪着眼睛，露出一副无法置信的表情说道。

“尊上，你错了。纣王不是暴君，而是一代明君。”

接下来，我开始为谢凌讲解历史上真正的纣王。一个背了三千黑锅的男人，一个至情至性的男人。

纣王原名叫做帝辛，纣王是后人恶意起的污名。

在中国历史上，商纣王一直都是暴君的代名词，大多数人也都传承着这个观点。

然而，历史上为纣王翻案的声音一直没有断过。

其实纣王是个很有本事、能文能武的人，他经营东南，把东夷和中原统一巩固起来，在历史上是有功的。这句话是本朝伟人所说的，毛主席是近代历史上为数不多的为纣王翻案的人。

自古成王败寇，纣王为末代皇帝，无论是他们商朝的死忠还是新立的周朝，自然会给他罗织出各种罪名。

当时周武王昭告天下，给纣王罗列出来七大罪名。分别是饮酒、不用朝臣、残害忠良、听信妇人言论、对祭祀之事不重视等等。

其中残害忠良特指的是比干，而这件事在历史演绎出无数版本。

屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客说他是被剖开了心。到了汉朝，刘向更进一步说纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看圣人的心是不是七窍。

到了晋朝，皇甫谧这位喜欢写历史书的医生干脆说，纣王在妲己的怂恿下，除了剖开比干的心，还解剖了怀孕的妇女，想看看胎儿形态。

呵呵，这尼玛污水泼得脏不脏？

至于说纣王大肆挥霍构建鹿台，酒池肉林之事，更是充满了喜剧效果。在周朝文史，以及春秋文史中，压根没有酒池肉林之说。

一直到了战国末期才有韩非子凭空想象提了出来，说纣王的鹿台面积有多大，酒池肉林多么的暴殄天物，炮烙之刑多么的可怕。

最初韩非子提到鹿台的时候说一里方圆，高百尺。到了汉朝，鹿台被描绘成十里方圆高百丈。到了晋朝，皇甫谧这位喜欢史书的医生又把鹿台的面积扩充了十倍。

学者子贡早就意识到了纣王的悲哀，他本人也有点看不过去，说：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”