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第三百五十章 版本问题（第4页）

完了完了！

陈安歌整个人都懵逼了。

他在拍摄之前，忘记了一件事情。

那就是这个缺少了清那个朝代，而偏偏明末清初时期，出现那么几个怪才！

比如金圣叹，而与《三国演义》息息相关的，则是那位毛宗岗啊！

因为历史的问题，所以文字的流传其实非常难，更何况小说，而巨大多数的文字流传，其实原本早就没了，流传下来的大都是复本。

当然，复本其实也算很不错了，可最可怕的是绝大多数小说，都会被历史上一些人物批评。

也就是说，他们每一次批评删改，小说都会变一下，最终变成了如今市面上流通的本子。

陈安歌所知道的《西游记》，《三国演义》，那都是经过别人删改的，而且在新大华成立之前，版本极多，以至于大家都叫《西游记》，可当你翻开之后却发现各有不同，甚至有的十几万，有的几十万。

当真是出现了真假美猴王。

而这种差异性又没办法改变，所以新大华之后，国家出面，彻底整改，最终形成了《西游记》。

两个世界是一模一样的手段，而这里的《西游记》是在八十三年前第一次出版的，也就是说那个时候做了整体更改，而正因为做了整体更改，所以就和陈安歌所知道的《西游记》差别不小。

但这其实影响并不大，因为不论是上一世还是这一世，《西游记》都有一版‘世德堂本’，而两世的本子都是根据这个本子更改的，而且《西游记》被人批改的并不多。

但《三国演义》不同啊，三国演义不知道被多少人批改了，最关键的是批改《三国演义》出名的也不少。

比如通俗演义，志传版本，批评版本，毛氏版本。

但是……

偏偏就少了一位上辈子流传最广的的毛氏版本

因为按照时间计算，毛宗岗的年代，正好是明朝分裂成为南北明时代，而当时毛宗岗应该是南明，但陈安歌怎么查也查不到这个人，就说明那家伙说不定早已经死在了铁蹄之下，又或者他老妈根本没生下他就死了。

而没有毛宗岗的批评，那陈安歌所知道的《三国演义》和这个世界的《三国演义》区别可就大了。

因为当初毛宗岗版本的《三国演义》不仅在情节上面变动很大，甚至还整顿回目，调整文辞，改动诗文，乃至做了增减。

比如陈安歌在看片子的时候没有看到说杨慎的那首《临江仙》，而在他在文库里面找到《三国演义》时也没看到《临江仙》。

因为那首‘滚滚长江东逝水’本来就是毛宗岗放到三国开篇的，最终彻底敲定出版，也是在毛宗岗版本上更改的。

而陈安歌所看的《三国演义》，正是经过修正的毛宗岗的那个版本。

但偏偏，这里没有毛宗岗的那个版本，这也是为什么陈安歌看赵同明指导的《三国演义》时那么别扭的原因了。

但也正是因为这个发现，让陈安歌开始重新思考起来了。

《西游记》能不能火他并不担心，因为西游记和《三国演义》不同，《三国演义》是一本贯彻到底的小说，但《西游记》是一难接一难，说白了，只要师徒齐全了，你就算把中间那些灾难打乱也没什么影响，甚至缺了几个妖怪也无所谓。

这也是为什么当初《西游记》加上续集才四十几集，却依旧火爆的原因，因为那些难之间，并没有太大的联系。

但《三国演义》你敢这样吗？

你少了一些东西，就会出现前后矛盾，甚至情节不流畅。

而毛宗岗的版本，那可是公认的朗朗上口，情节流畅，紧凑精炼，并且更具凸显人物形象啊。

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