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正是因为,这鬼躯难得。
故而一旦炼就鬼躯,对于鬼修的战力,亦会有着一次重大跃迁。
一如炼气士之中,那【高功】一级的道人般,法术神通,拈手即来,挥手即就。
而鬼修能有一具鬼躯,甚至可抵抗武人的血魄阳刚,从而干涉阳世。
这,就是质的差距!
‘这鬼孽,怎会如此了得?”
“怕是臻至恶鬼大成,距离鬼王之道,亦不远矣!’
这大和尚暗自心惊,脸色沉凝。
鬼道之途,虽不似仙道清贵,神道殊荣。
然而,三千大道,本就不分高低,无有上下!
一如鬼道之路般,只要踏入终点。
其最终成就,未必会比其他修行之道,逊色半分。
鬼道之途,与人类炼气士等同,都有着四重境地。
分别有着,阴魂,厉鬼,恶鬼,鬼王几重境地。
正是对应着,修道炼气之士中的,法师,炼师,高功,真人几大境地。
往往一尊恶鬼,炼就鬼躯,白日显形。就能霍乱,一乡一村之土,危害之大,遗祸深远。
甚至,一些积年恶鬼,鬼术强横,可以精神干涉物质,杀人与无影无迹之间,极端可怕。
就是道门真人,或是佛门高僧这般存在,对上一尊可以白日显形的恶鬼,也不会轻忽怠慢。
正所谓旌旗十万斩阎罗,一尊恶鬼,往往不会单独存在,麾下必然会有几十数百鬼兵阴魂依附。
只要一经动乱,在数百成建制的鬼兵面前。
一村一乡之地,根本就是等同于‘纸糊的’一般,不堪一击。
至于其上的鬼王,威胁程度,更数十上百倍数递增。
前宋之时,就有鬼王攻破一府,血屠十万的先例,着实不可小觑。
这种场景,每逢天下乱世,社稷重器更移之时,都会频频出现。
自有史载,六千春秋以来,都是如此!
了通大和尚心宽体胖,也不动怒,只是颇为平淡,道:“阿弥陀佛,我佛慈悲广大,”
“不以,生老死病;不以,动静灾祸;不以,贫富远近……”
“我佛,无分别心,无分别念,”
“施主,何以用地域之分,远近之别,阻我佛门,广大善缘?”
大汉顿然怒喝:“贼秃,”
“任你舌绽莲花,天花乱坠,老子就是要他王七二,以命偿命!”
“……以命偿命!”
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