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五（第1页）

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眼前这几行记载瑶族祖先槃瓠的文字，眼前这几片五色瑶家釉片，将宾教授带到了中古代的中原大地。

他迷迷糊糊的，似乎是在做着一个奇异的梦……

中古代，繁华的亳镐之地，是中原政治经济的核心区。

那时亳镐还没有“城市”出现，只能说是渐渐的“聚居”而有了小城镇的雏形。

处于父系氏族社会的中古代先民们大都聚居在河溪之畔。他们的房屋是草木结构：先用竹木搭建成房屋框架，再用芒草结成四壁和屋顶，最后用茅草盖一层顶棚，以防漏雨。这草庐式的房屋虽然简单，大体结构与现今农村的房子已很相似：有门，有窗，有烟囱，甚至还出现了低矮的火炕。

先民们的经济支柱主要是种植与放牧。聚居处也形成了集市，通常是以货易货，用自己生产的物品，换回家里所需的其他东西。大体上是自给自足，商业贸易谈不上发达，只处于萌芽阶段。不过，先民们的日子过得虽然清贫淡泊，却也安乐自在。

当时中原的部族总首领是高辛氏，又称帝喾，是我们中华民族中古代大部族的帝王级人物。传说高辛氏是黄帝轩辕氏的曾孙，尧的父亲。

当时高辛氏居亳地（今河南偃师县），他有四妻四子三女：

原配姜塬居于镐（今西安市西南），姜塬有子名弃（即后稷），弃是周族的始祖，尧舜时被封为农官。后稷是种植稷和麦的始祖，为我国种植业的发展作出了很大贡献。

高辛氏的第二个妻子叫简狄，她生下契。契是商族的始祖，被舜任为司徒，掌管教化，曾经助大禹治水有功，居于商（今河南商丘）。

高辛氏的第三个妻子叫庆都，她生下尧。大名鼎鼎的尧也是父系氏族社会后期的部落联盟首领，史称唐尧。他任人唯贤，推举舜为继任人，据说对舜考核了三年才让他继位。

高辛氏的第四个妻子常仪，她生下挚。挚在史书上并未留下明确记载，事迹不详。

由于是父系社会，高辛氏的三个女儿没有什么文字记载。但可以想象得出，三个女儿一定是一个赛一个的端庄美丽，成为当时少男们追崇的偶像，也许便属于当今我们所说的“女神”一类。

当时亳镐是沿着黄河两岸，以河之南岸为主进行发展的。社会的进步程度和生产的发达程度比起中原其他地区来说，要好了许多。所以其他小型部落纷纷归顺，渐渐地，高辛氏成了大中原地区的总首领。

这时，盘踞在西北大草原的鬼戎逐步强大起来，其首领房王早就对中原虎视眈眈。刚开始，房王是在领地交界线处不断制造麻烦，不断骚扰和蚕食黄河以北的亳镐领地，从中捞取了不少油水。

天有不测之风云，那一年整个中华大地出现前所未有的大旱灾。一遭遇旱灾，鬼戎房王就寻思着南渡黄河，掠夺亳镐的粮食和牛羊。于是命鬼戎号称“鬼枭”的吴将军率兵大举进犯亳镐，先行占领黄河北岸。

骠悍的戎吴兵马所到之处，烧杀虏掠，他们很快逼近了亳地的黄河北岸。此时帝喾高辛氏并不着急，他觉着对付鬼戎兵马根本不用吹灰之力。于是，派出了亳镐鼎鼎有名的“猛虎”战将厚尘北渡黄河，试图一举夺回黄河以北被戎吴攻占的领地。

“猛虎”厚尘身长九尺，虎背熊腰，功夫十分了得。更难得的是，厚尘颇有谋略。他领命后不动声色，悄悄让手下在孟津扎好千张木伐待命。月夜时分，一边命人在巩地燃起大火，摇旗呐喊，佯作强渡黄河；一边却在孟津撑伐夜渡，直逼戎吴主营大浴，包抄戎吴的后路。

可是，鬼戎吴将军并非省油的灯，他的主力撤出大浴，看似去驰援巩地，却突然杀了个回马枪，反将厚尘的大军团团围住。可怜那“猛虎”厚尘将军“偷鸡不成蚀把米”。尽管他拼全力厮杀，想冲出重围，最终与吴将军在大浴附近狭路相逢。

两人都杀红了眼，两人都有极强的武功。厚尘手执长矛，吴将军紧握战戟，只见寒光闪闪，矛与戟的撞击声令人胆战心惊。

也许是厚尘真的杀累了，也许是高傲的厚尘过于轻敌，一旦被挫则失了大半斗志。两人大战三百回合，厚尘渐渐不支，被吴将军盯准一个破绽，操长戟猛然搠去，直穿厚尘咽喉，可怜这一代枭雄死于非命。

爱将厚尘被诛，高辛氏有点儿慌了神，他连忙派出武功更高的云鹿将军出战。云鹿自恃统领的水军训练有素，直接挥师北渡黄河，强攻戎吴大本营。此一狠招果然震惊了戎吴大军，他们不得不后撤三十里。趾高气扬的云鹿当夜便在大浴设宴庆功。

不料戎吴在撤退时埋伏下一支奇兵，就在云鹿庆功畅饮之时，伏兵突袭云鹿大营。那后撤的戎吴兵马也并未解甲，得报后趁势掩杀回来，将那云鹿的兵兵将将“煨成了一锅粥”！醉眼惺忪的云鹿当场被诛杀。

戎吴兵马趁着夜色，打着云鹿的旗号南渡黄河，居然一举攻占了亳镐的重镇孟津，与亳地只隔一条洛河。

亳镐告急，中原告急！

高王硬着头皮亲领大军在洛河与黄河一线与戎吴抗衡，形成了对峙的僵局。

此时的高辛氏，算是勉强的暂时的抵住戎吴兵马的进攻。

高王想派战将出战，收复失地，可惜将领们个个惧怕那吴将军的“鬼威”，根本无人敢领兵应战。

高王十分无奈，只好张榜招募诛杀吴将军的英雄：诏告能诛杀吴将军者，封邑千户。可是三天了，无人敢于揭榜。