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第三章 花神镇历史悠久十三营一座寺院（第2页）

在“十三营”，有一个历史悠久的老戏院，其位置就在十字路口，明代的时候就有了。

“十三营”还有一个尼姑庵，先前，我们提到的——朱老三作为鱼窝参照物的——河对岸那幢三层老式建筑就是尼姑庵的一部分，尼姑庵的名字叫“马婆婆庵”。

古往今来，将寺院建在闹市区的情况不多见，在京西城区，还有一个比较大的尼姑庵，也是建在人口密集的地方的，它就是“鸡鸣寺”。

在“马婆婆庵”的西边，还有一个酱菜厂，如果稍微留意一下的话，你会在空气中闻到酱菜的味道。这种非常特别的味道，居住在河两岸的居民闻了很多年。当然，“马婆婆庵”古老而沉静的钟声，河两岸的居民也听了很多年。

“马婆婆庵”和酱菜厂的后门就开在河堤上面。两条蜿蜒而下的石阶延伸到河边，在酱菜厂的码头上，停靠着一条比较大的木船。

朱老三说，酱菜厂这条木船，除了运送货物以外，平时是用铁链子锁在岸边一棵大柳树上。他在河这边钓鱼的时候，经常能看到小孩子在木船上玩耍，偶尔也会有垂钓者坐在木船上垂钓。

萧路含在“十三营”的走访花费了蛮长的时间，案发地点在秦南河上，具体的位置在北岸边，一水之隔的十三营，也应该作为案件发生的环境加以考虑。

大家都知道，赵子蒙从事刑侦工作将近二十年，在办案过程中，他一直重视对环境和背景的研究，任何一个案件，都离不开环境和背景。案子的诡异程度和背景、环境的复杂程度有必不可分的关系。凶手在作案的时候，也会考虑到环境的因素。

将死者的尸首藏在距离北岸两点五米左右，水下一米以上的地方，在死者的身上坠了两块城墙砖，并将死者的头颅砍下来藏于别处，无一不考虑到了环境的因素，所以，赵子蒙希望能从案发现场的环境中解读出一些有价值的信息来。

在“十三营”、柳叶渡和秣陵路上，一共有四个五金店（“十三营”有一家，柳叶渡有一家，秣陵路有两家）。

萧路含拿着用来捆扎尸体和城墙砖的细铁丝，到四家五金店调查走访，这种型号的铁丝，四家五金店都有，根据铁丝的长度和重量判断，这么长、这么多的铁丝，肯定是在五金店买的，这种铁丝是论斤出售的，同志们将所有铁丝缠绕在一起，用电子秤称了一下，总重量是1.19公斤，凶手在买铁丝的时候，应该在一公斤左右，遗憾的是，四个五金店的店主对买铁丝的顾客一点印象都没有，他们说，买这种铁丝的一般都是单位，单位一买就是一大捆（一捆铁丝的重量是五公斤）。

也有私人来买这种铁丝，但长度有限，因为都是街坊邻居，老板会用老虎钳剪一段，一分钱都不收，这种铁丝本身就比较便宜，一段铁丝值不了几个钱，为了招揽生意，跟顾客客气一点，多笼络一些回头客，对五金店的生意有好处。

最糟糕的是，四个店主已经想不起来谁曾经在他们的五金店买铁丝，五金店平时并不靠卖铁丝赚钱，他们之所以进铁丝，是有人需要——只要有人需要，那怕是小小的铁钉，他们都要设法备货。

到店里面来的顾客并非只买一样东西，所以，只要货品齐全，人们都会到他们的五金店来买东西，由于上门的顾客比较多，所以对谁买了什么东西，一点印象都没有。

况且，如果凶手就是本地人的话，他是不可能到他们的五金店来买铁丝的。在老城南，在京西任何一个地方的五金店，都能买到这种型号的铁丝。

萧路含第二次调查走访的时候，晓晨五金店（地点在十三营）的赵老板的老婆王蕙兰倒是提供了一个人，此人曾经到她家的店里来买过铁丝，此人姓达，叫达长进，他在王蕙兰的手上买过一公斤铁丝。

萧路含对达长进展开了调查：达长进买铁丝是盖厨房用的，他家在房子前面加盖了一间小厨房，墙体所用的材料是竹竿和竹篱笆，铁丝是用来固定竹竿和篱笆的。达长进家盖厨房的时候，还在单位请了三个同事帮忙。

马明龙领着萧路含到达长进家去看了看，达家确实有一个小厨房，竹竿和篱笆上确实用了不少铁丝——铁丝看上去还蛮新的。邻居也证实，五月底，达家确实请单位的同事帮忙加盖了一间厨房，三个人还找到了这三个同事，他们的说法和达长进的说法是一致的。

后来，就只剩下那两块旧城砖了，在秣陵路北面就是古城墙，西到西华门城堡，东至集庆门，是三四公里长的古城墙。

经过调查走访，萧路含了解到这样一个情况：在秣陵路一带居住的人家，几乎每户人家的院子里面和违建中都有古城墙。

老百姓就这样，见到便宜就想占，只要有人在河堤上挖地种菜，大家便群起效仿，你家划分一块，我家划分一块，大家都来挖一块，城墙砖是砌房子的好材料，看到别人往家搬，我也顺便搬几块，不搬白不搬。

于是，好端端的河堤变成了私人的菜园子，好端端的古城墙，被撬的百孔千疮，公共区域是一块大肥肉，不占一块心里面就不舒服，于是，你家搭一个小披子，我家盖一个小厨房，城墙砖不就是盖房子的好材料吗？

这样一来，屹立几百年的古城墙就遭了秧。