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二月转瞬即至,迫于各方压力,在综合考量了自己部落未来的发展,准噶尔的首领,僧格请求觐见大明大皇帝,并获得批准。
与其同时,礼部传出要册封僧格为哈萨都司指挥使的意图,开始试探朝野的意见。
尽管僧格还没有入京,但是返回乌斯藏的图鲁拜琥已经开始纠集部落的军队,准备联络准噶尔部,一通对建都在莎车的叶尔羌汗国发起战争,势必要将这个同是成吉思汗后裔的突厥国家,驱逐出佛教的势力范围。
大明皇帝给出的诱惑实在是太大了,由不得他们不遵从。
今年注定不是平庸的一年,四处都在开花结果,这一点徐梁早就有所预料,只是没想到来的那么快。
叶尔羌汉国,自从一五一四年建国至今,已经有一百四十余年了。
其建立者赛义德,是个有蒙古血统的突厥贵族,在更西方的国家,将这样的人,称作为蒙兀儿人,所以他的帝国也被称为蒙兀儿帝国。
这个国家强盛时,甚至想要跟成祖掰一掰手腕,发动一场针对大明的入侵。
这件事情,如今也被翻了出来成为大明征伐他们的罪证。
在大明群臣眼里,这个最为鼎盛时代也不过是一个小小行省的国家,根本就不该被成为一个帝国。
而赛义德因为赛义德自诩成吉思汗的后裔,所以仍旧将他归于蒙古人,建都莎车的叶尔羌汗国也就成了一个蒙古部落外藩。
虽然这个外藩在他们最强大的时候,曾经占据了大明的哈密和吐鲁番等东部区域,但是他们的国力也在衰弱,这些东部地区,已经被瓦拉人各个部族分割占据。可以知道,此时大明发动对他们的征发,根本不会消耗多少国力。
第一次天山之战,正是将叶尔羌人的势力彻底清除出去。
在大明帝国内部,也曾经有人提出是否可以联络叶尔羌,平衡广袤的天山南北路。
而大明最终未争取叶尔羌汗国的支持,乃是因为作为突厥化的蒙古汗国,这个国家主体信奉先知默罕默德——大明帝国官方定名为:默教。
一个很令人头疼的存在,头疼到徐梁也不想他们打太多的交道。
叶尔羌汗国的创立者,赛义德汗正是对西藏发动圣战,因高原反应而死。这段历史过去未久,出于意识形态的考虑,大明只能在佛教和默教之间选择一个。
显然还是佛教更适合大明对当地的统治。
何况自从五十年前,西方默教的黑山和卓进入叶尔羌传教,继而白山派也进入该国。如今这个国家因为黑山派和白山派纷争,根本无力进行高效的配合行动。大明是个讲究效率的国家,更倾向于瓦剌的准噶尔和和硕特。
那两个部落可是今晚喝酒说好发兵,明日一早就可以大军出动的高效率盟友。
……
徐梁前世忙于单位的工作,还没来得及培养下一代,是彻彻底底的社畜一级。
如今却因为这么一个庞大的帝国,不得不在孩子的教育问题上摸着石头过河。
指着大明的传统教育,肯定给你培养出孝宗那样的皇帝来,如此一来,整个国家就危险了。
徐梁肯定不能允许这样的事情发生。
在孩子还没懂事的时候,他还能将政务搬到钟粹宫,将孩子带在身边儿,言传身教。
可是随着儿子年龄的增长,肯定是需要更加细致的系统教育,自然而然的不能带在自己身边儿了。
在皇太子入读的宗学里,师
傅和先生,都是经过精挑细选的大明的精英人才。
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