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第九十八章 鸿钧谈仙圣（第1页）

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不等星辰接话，鸿钧继续侃侃而谈：“洪荒宇宙自然不比混沌无限大世界之内那般，万千生灵，魔神三千，也有着万般不同，混元多矣，但却又有混元之上更多境界之分。而洪荒啊，洪荒之中的生灵混元已是巅峰，更是相互之间，往来无穷。”

“所以，洪荒之中混元之中当以小境界划分，来区别对待，当有混元散仙，混元真仙，混元金仙之属，而在混元金仙之上便是混沌之中的混元境，可称之为混元大罗金仙！乃是超脱之境，超脱洪荒天地，归于混沌，无我无它，洪荒之中永恒自在之境！”

星辰心神猛地一震，暗思道，终于出来了吗？仙的概念终于将要在洪荒大地之中出现了？

而且，更让星辰感到困惑的是，超脱之境都出来了，那混元大罗金仙不是天道也要禁止的存在吗？

天道之力在洪荒之中无穷，洪荒本源多，洪荒天道强，而后天道又将辅佐洪荒天地继续增加本源，这是一个相辅相成的过程。

而那混元大罗金仙其实就是洪荒之中的另类证道之说，夹杂在洪荒与混沌之间的混元之称呼，以洪荒之躯强行突破天地束缚，踏足混沌，称之为混元大罗金仙才对啊！

也就是说混元大罗金仙总体而言就是在抢夺洪荒之力的本源，等于在跟天道对着干，星辰不经意间看了看鸿钧老道，看来这鸿钧还没有被天道控制啊，恩……或者说，如今的鸿钧实然还没有完全悟透天地圣人之道啊！

鸿钧不知星辰心中所想，也没有去管星辰的反应继续说道。

“仙者，以人为旁，以登高之山为主体。万灵皆为人，皆有登高望远之机缘，如那攀爬雄伟奇山一般，一步一境，一步一仙，如那道者，故而曰：仙！”

“散仙者，初步确立自身大道，只是因其体内法则混乱，所以称之为‘散’，不为真大道根基，只可属伪，浑浑噩噩只有一丝大道感应，而不得见本我大道真谛。”

“真仙者，聚拢体内法则，真正确立大道根基，可以追随自我大道，体内大道根基为实，不为虚幻。但伸手触摸却不可得见，所以为真，但不为金也。”

“混元金仙者，理论上为洪荒之中最高修为体系。必以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界，无极金仙，当以大道逐步显露，伸手可握，言出法随，不生不灭，玄妙境界。再进一步，聚拢无边法则，归于己道，自创大道于自身，相当与一方无边大千世界，是为混元大罗金仙，世界无漏，比之自身无漏，孰高孰低？”

星辰微微沉思，静听鸿钧下面的话语。

“……洪荒大罗与大罗道果混杂，故所以洪荒大罗为洪荒混元境，而大罗道果可为大罗，大罗也为三层，与混元境相差无几，也是以归拢自身散乱法则条纹，最后熔炼一道法则之力于己身，完全掌控一条大道规则分支法则者，可为大罗金仙。”

“如今洪荒之中，越来越多的先天生灵不知大道根基为何物，只知法则，不明规则。但法则，规则却可都为道，道可道，不常道，玄之又玄，不可捉摸。”

“而远古又有三千大道归天，洪荒之中的散乱的法则之力日渐稀少，此三境也日后也当可用的。”

星辰点点头，表示同意。洪荒之中的生灵现如今确实一代不如一代，单说那西北无边草原一角的世界各种族把那只是触摸到法则门槛的太乙之人当做最强生灵就可看出。

“那太乙之境是不是也是如同混元与大罗一般划分？”星辰问道。

而这时的鸿钧摇头道：“太乙之人没有散乱法则条纹与法则，所以没有散仙之说，只有太乙真仙与太乙金仙而论。”

“太乙者，真身打磨到自身所认为的极致，开始触碰法则之力，但只可参悟，不可熔炼，而能运用法则之力二分之一之下者是为真，而二分之以上者可为金，大半法则之力理解透彻，已处具神通威能。”

“故而，熔炼法则之大罗，法则一体，神通自生，可称之为大神通者，参悟法则而具神通之太乙者则称太乙，而更上一步，由法则窥视大道规则者——洪荒大罗之境的混元可称之为大能，至于那混元大罗金仙，永世逍遥自在，可称圣！”

鸿钧侃侃而谈，好似十分享受这个过程一般，不断诉说道：“天地人，三才者，天威无量，地容乃大，人为变万千，故天下万灵，皆是三才之一的人，而那超脱洪荒之人，也可以算是圣人了。”

星辰听后愣愣神，随后微微一笑。

圣人？

星辰不置可否，只不过，现如今的鸿钧貌似还没有把圣人的真正含义给搞清楚，那混元大罗金仙可以说是另类的成道之路，由洪荒之身逆转混沌之体，剥夺洪荒天地之本源。乃是天生与洪荒天地为死对头的存在。

但是，圣人不同，圣人虽然理论上与混元大罗金仙同阶，但是却在本质上有着天壤之别。

按照天地之进程来算，这圣人才是洪荒天地真正认可的最高层次，圣人虽然也是大盗，盗取万灵之根基，盗取天地之气运，但是圣人可是合了天道之不足啊，反过来说就是却补足了天地，弥补了天道之不足，代天行道之人。

合道一说，不用多说，各位也是明白，鸿钧日后的合道乃是合天道，而圣人之合道，虽说不是合的天道，但也是天道之下的规则之力。、、.。