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第375章 朝鲜一（第1页）

朝鲜，大明两百多年恭守职贡之国也，和安南国一样，号称“小中华”。对大明朝很恭顺，恭顺到连国名都是大明定的。那一年，朝鲜太祖李成桂推翻高丽王朝，自立为王。为了取得大明的支持，派使臣觐见大明太祖朱元璋。

使臣对老朱说：“陛下，我主李成桂大王派小臣向您请示，他选了两个国名：一个是朝鲜，另一个是我王之父的就仕之地——和宁。您看哪个好，我们就用哪个”。

老朱道：“朝鲜是古名，朝日鲜明，多文雅呀。朕看，尔国便叫朝鲜吧”，这么的，舆图上多了个叫朝鲜的国家。

李成桂的马屁拍得老朱十分高兴，这小国不错，听话，连国名都让朕来定！

高兴归高兴，大明太祖可是玩政治的高手，把朝鲜太祖玩得一楞一楞的。他替李成桂定了国号，却不肯承认李成桂的王位。朕越是不承认汝，汝便越是上赶着巴结朕；若是承认了，汝对朕便不上心了。

这一招十分有效，李成桂果然对老朱百般巴结，逢年过节，礼物一车车往大明送，上的表章一道比一道谦卑，就连盖的王宫景福宫，面积与仪制都严格遵循与大明的宗藩关系，为亲王规制的郡王府，所有建筑不敢用黄色，均用丹青之色。

老朱腹黑的很，礼照收，就是不承认。朕不承认汝，但朕的子孙可以承认汝。哼哼！

时间一晃过去了两百多年，大明似乎不行了。

第十五代朝鲜国王、光海大王，觉得努尔哈赤的崛起不可避免，想弃明投清。国内的亲明派不答应，绫阳君李倧推翻了光海大王，成为十六代朝鲜大王、朝鲜仁祖。

四年前，仁祖薨了，儿子李淏继位，是为十七代朝鲜大王、孝宗。

仁祖、孝宗父子都是铁杆亲明派。

可惜，形势不由人意。

仁祖时，清廷多次遣使赴朝鲜投书，让其与大明脱离关系，与后金结盟。仁祖大王心比金坚，拒绝。清天聪元年（1627年），皇太极与贝勒阿敏领兵入侵朝鲜，史称丁卯胡乱，朝鲜不敌，被迫议和，并向后金岁贡。

1636年，皇太极称帝，他事先将此事通报朝鲜，希望朝鲜参与劝进。朝鲜闻讯大哗，我朝乃礼仪之邦，怎么能向蛮夷劝进？大臣纷纷痛切陈词，在一片慷慨激昂的气氛下，仁祖拒不接见后金使团，不接受其来书。后金使团愤然离开，沿途百姓“观者塞路，顽童或掷瓦砾以辱之”。皇太极举行称帝大典，朝鲜使臣罗德宪、李廓拒不下拜。皇太极非常气愤，弹丸小国，不收拾不行！该年十二月二日，皇太极亲统十万大军再征朝鲜。

这一仗把朝鲜打惨了。1637年正月三十日，仁祖率领群臣出南汉山城，徒步前往清军大营拜见皇太极，伏地请罪。皇太极降旨赦之。双方筑坛盟誓，朝鲜去明年号，缴纳明朝所赐诰命敕印，奉清朝为正朔，定时贡献，并送质子二人。朝鲜朝廷中主战最坚决的洪翼汉、尹集、吴达济三人被清军索要，在沈阳就义，号称“三学士”，史称“丙子胡乱”。

丙子胡乱对朝鲜社会、文化的冲击非常大。有高度发达的儒家文明、以“小中华”自居的朝鲜沦为落后山林蛮夷的藩属国，令君臣黎民都痛心疾首，国王和两班的权威一落千丈。清廷的征索也加重了朝鲜的负担。终朝鲜之世，思明反清的情绪一直都是社会思潮的主流。仁祖死后，清朝赐谥为庄穆，但终李朝之世，此谥号以及清朝赐予李朝各国王的谥号，均不为朝鲜所用。

??

景福宫，朝鲜五宫之首，得名于《诗经》中“君子万年，介尔景福“中的“景福“二字。王宫正殿勤政殿内，孝宗李淏正与领议政金堉、郑太和、兵曹判书元斗杓、守御使李时昉、御营大将兼训练大将李浣、弘文馆副校理闵鼎重等大臣密谋。

今年三十四岁的孝宗李淏，长得白白净净、十分儒雅，留着浓密的长髯，倒是增添了几分君主的威严。

这是一个传奇性的国王，他的一生就是一个传奇，英明、睿智、果断，又刚愎自用。

他很聪明，五岁开始读书，十岁起师从南人学者尹善道三年之久。有一次，李淏问尹善道处身之方。尹善道回答：“‘公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前’，难道不是千古名作吗？”李淏一听便明白了，师傅是教吾韬光养晦呢。

很快地，他就更深刻地体会到了韬光养晦的真谛。

“丙子胡乱”时，李淏偕弟弟李?及世子嫔姜氏等王室眷属逃往江华岛。多尔衮率军进攻江华岛，李淏召集分备边司诸臣，“披甲募兵”，被击败。多尔衮派人到城下劝降，否则屠城，没法子，韬光养晦，降了。多尔衮以礼相待，让他写信劝降父亲仁祖。韬光养晦，写了。仁祖见信降后，在汉江南岸的三田渡向皇太极行三跪九叩之礼，李淏与其他俘虏一起，站在受降坛下，韬光养晦地看。接着，他又和兄长昭显世子一起被押送到清朝做人质，没法子，继续韬光养晦地受着。

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