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第三百四十九章 翻脸太快（第1页）

本来这一场战争，就是一个秦楚两国之间的势力交战，而秦国里面一直都和巫族有关联，顺其自然的，西方教就请了巫族势力，算是拉拢一些人手，让更多的人在苏城对面。

计划非常的顺利，秦军一路推到了楚国的郢城下面，只差一步，就能够攻陷国都，也就是这一步，能够吊着苏城，让苏城不得不来参战。

但是在苏城带着屈原，领了三皇法印，捍卫人道之后，这一场战争的性质就又变了，从简单的势力对战，变成了人道和巫道的相争。

火云洞中的三皇，是伏羲，炎帝，轩辕，这三位一者为人类始祖，一者为人类带来医药，一者为人族带来医药农耕，一者为人族同巫道争雄，最终定鼎了天地人三才大势，让人族成为了天地主角。

三皇的话语自然能对人族有庞大的影响力。

当三皇说出来了人道和巫道争雄之后，所有牵扯到这里面的人全都要自觉退场。

这是人道大势，谁也不能阻挡。

而在其中的巫族，将会成为众矢之的，就连同样在这里的西方教也不能护持。

“苏城的鬼把戏真是太多了！”

秦军之中，正在看着这一切的一人往自己身上一抹，露出来了光亮的脑皮，显露身上穿着的僧衣，看着两军阵中，端坐在虚空，手持法印的屈原，恨声叫道。

“不空罗汉，你怎么显形了？”

旁边另一人疑惑出声。

“不显形能行吗？”

不空罗汉向着旁边的人身上一抓，将对方的伪装也给一把抓下，显露出来的是同样身穿僧衣，手持念珠的罗汉，喝道：“你看看天上！”

被不空罗汉喝骂的唤做僧伽罗汉，闻言抬头，向着天上看去，只见明晃晃的凤凰正在秦军的军营左右徘徊，看其飞行路线，是将秦军给团团堵住。

屈原坐在云车之中，手中执拿神印，随着云车的行走，目标直至此处。

“阿弥陀佛。”

僧伽罗汉见此，低眉说道：“计谋不密，唯死而已，我们又怎能在这时候显露踪迹，坏了我佛门的名声。”

佛门想要在南瞻部洲这个地方继续混，在这个时候自然不能站在三皇的对立面，更不能让人们发现，他们是和三皇斥责的巫族混在一起。

“那是你！”

不空罗汉看着天上的云车将至，屈原手中执拿神印，望空一抛，向着此处而来，立时喝道：“好妖孽，佛爷早知道你们不是善类，在你们这里潜伏许久，今日终有一个将你们一网打尽的机会了！”

说话间，不空罗汉手持佛印，背后一时间出现了六只手，向着四面八方，营帐里面所站立的一应巫族轰击而来，在这佛光冲击之下，首先便是将营帐撕裂，而后道道金光望空而下，虚空之中凭着一金色佛像，看面貌，和多宝道人有八分相似，而环绕这佛像周围的，却是几样异宝。

其一是为轮宝，也是当年苏城玉清元神所执拿的那一个，执拿之时，当世无敌，前途无敌。

其二为象宝，当年阿弥陀佛乘坐六牙白象周游四海，在饭点的时候总是能够准确回家，从来不会错过吃饭。

其三为马宝，这是一个有象力的马，也是阿弥陀佛的坐骑。

其四为珠宝，一颗珠子能够照耀三千大千世界，遍照一切内外。

其五为玉女宝，这一位女子被称作为净妙德，美丽而富有德行，她颜色从容，神态端庄，身体冬暖夏凉，浑身上下都有香味，说话的时候，嘴里面都能够散发花香，唇瓣也如同鲜花一样，和凡间的女子是不一样的。

……这一位玉女宝的作用，就很含糊了，没有什么准确描述，但确实是阿弥陀佛的七宝之一。

其六是藏宝，阿弥陀佛收藏了无可估量的财富，而这些财富还会源源不断的自然生出。

其七是兵宝，有智慧谋略，勇猛难挡的大将军。

这七样虚影在佛像周身流动，显然比起当年执掌一个轮宝，开创整个佛教的苏城，现在的多宝道人执拿了轮王七宝，更为佛教标杆。

这佛像虚影，轮宝虚影一并浮现，而后对着下面的众多巫族教众镇压而来。

圆满，慈悲，威势，诸般法力一并涌来，彼此搅合，让下面不少的巫族教众当场就被镇压而死！

“不空，你无耻之极！”

在这法印当下，有三者傲然站立，看着不空在听到了三皇谕旨之后立时翻脸，转手就对他们开始镇压，满腔悲愤。

他们三个，正是巫族和西方教彼此合作的骨干人物。

巫族的传承，和人族妖族大不相同。

因为在创世之初，巫族的十二祖巫是由盘古躯体化身而成，生来就在三界的顶点，但是因为三清元神分化，由此巫族天生便有缺陷，不能修持元神，但是在肉身本事上，在三界之中最为顶尖，就算是杨戬，孙悟空这等金刚不坏的人物，也比不过巫族的肉身本事。