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和贾至舍人早朝大明宫之作／王维（第1页）

“唐诗三百首（..）”！

和贾至舍人早朝大明宫之作

王维

绛帻鸡人报晓筹，

尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，

万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，

香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，

佩声归到凤池头。

◎绛帻：红色的头巾。

◎鸡人：《周礼》中所载职官名，于天将亮时作呼声，警醒百官。

◎晓筹：更筹，夜间计时用的竹签。

◎尚衣：皇宫中负责管理服装的官员。

◎翠云裘：装饰有绿色云纹的皮衣。

◎阊阖：传说中的天门。

◎冕旒：冕为冠冕，旒为冠冕前装饰的玉串，冕旒为皇帝的代称。

◎仙掌：汉武帝曾造手托承露盘的铜仙人掌十二座。

◎衮龙：代指皇帝的龙袍。

◎五色诏：十六国时以五色纸书写诏书，极尽奢华，故而以五色诏为诏书美称。

◎凤池：即凤凰池，为负责起草诏书的中书省办公所在地。

至德二载（757），长安从安史之乱中恢复和平。乾元元年（758）春，唐肃宗在大明宫举行阅兵仪式，贾至赋诗《早朝大明宫呈两省僚友》，得到多人唱和，参与者不乏大诗人，包括岑参（“鸡鸣紫陌曙光寒”）、王维。后世唱和往往要同韵，而从今存《早朝大明宫》诸作来看，唐人唱和只需同题，而用韵比较自由。

中国历朝历代有不少歌颂朝廷排场的诗，而王维这首诗典雅庄严，不落俗套，是此类诗歌中的典范之作。诗中使用了大量的典故，使诗歌虚实交杂，颇有仙气。“九天阊阖开宫殿”，借天门来写宫门；“佩声归到凤池头”，借佩声写皇帝行踪。值得注意的是“日色才临仙掌动”一句，提到了汉武帝所树的手托承露盘的铜仙人像，事实上这些铜仙人像早已被拆除（见李贺《金铜仙人辞汉歌》）。然而唐诗中经常借汉说唐，也时常用“仙人掌”来指代长安，如岑参《喜华阴王少府使到南池宴集》中说“仙人掌里使”，表示王少府是从长安而来的。因此，这一句可能是为了使诗歌更加典雅，才故意制造了时代错位。