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专精于符咒的茅山元符宫直接派了一名护法过来,给出优厚条件,将其招入茅山。
一名好不容易出现的天才,就这样被五大道门挖走。
神行门毫无办法。
宗门不可能禁止一名弟子从不出门,只要他与外界接触,被其他宗派招募就难以避免。
这也是另一种层面的宗门竞争,五道七寺出手,根本没法遏制。
面对人才之争,道门各派只得选择了另一种更温和折中的方式,即优待门下天赋优秀者,鼓励他们去五大道门进修。
既然留不下锁不住,倒不如顺水人情,若是以后能念宗门的好,也是一桩美谈。
这种人情策略背后,还藏着一个残酷事实:大多所谓天赋者,在五大道门眼中根本不值一提。
因此五大道门索性联合做出协定,划出一个清晰入山规矩。
两条路。
一是等试入山。
这条路考验斗法以及特殊才能,机会极其渺茫,但也能让真正才能出众者崭露头角。
二是统一甄别。
结丹修士,即有资质对意向进修的宗门递交请帖,由宗门派长老护法审理后评判查证,再进一步面谈后决定是否通过。
五大道门要求各不相同,因此也难以一概而论。
统一甄别较等试入山要容易,这一群修士入山被叫做“客居修士”。
客居修士进五大道门进修,通常是两到五年,三五年内就能看出修士的心性与能力。
最终护法或长老会给出相应考核,大多修士到期后就会被五大道门遣送下山,从哪儿来回哪儿去。
能留下获得正式宗门身份的修士并不多。
五大道门稳赚不赔,既能从外界不断吸取杰出修士,又扩大了影响力,付出的那点丹药与教导不值一提。
从二三流宗门角度,虽然他们一部分优秀弟子被挖走,但也有一部分弟子得到历练与指点后回宗门效力,也是一个不算太亏的买卖。
他们没有话语权,这已是最好的结果。
听完吴奇陈述,坐在椅子上的严长老微微颔首:“看书仔细,很好,保持这个习惯。”
他又说:“你大体已清楚原则,我补充两点。”
“首先,武当山是剑修之地,剑修大多刚猛锐直,以剑问道,斗法切磋都十分凶悍,伤亡在一干修士中也最高。你要做好心理准备。”
“再者,武当山在山南东道均州,环境不比剑南道,当地武风更豪烈,多悍勇之徒。凡事都的自己多多思量,切记一点,出门在外,安全前提下多交朋友。”
吴奇拱手:“弟子明白。”
“既你已想清楚,那我现在就去请青城山道友帮忙发一份玉珏,武当山长老知晓后自然回来找你。”
严长老再次叮嘱:“在此期间,留在浮云观,不可胡乱走动。”
吴奇犹豫了一下:“弟子若是能去武当山,鬼市巡市……”
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