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第88章 分歧3（第2页）

“父亲，我看过广东右布政使汪鋐大人的奏章。汪鋐大人在奏章当中表示，佛郎机战船、火炮都好于我朝军队。我想亲眼去看看。”

“此事与你何干。”

杨廷和还是不理解。

这个奏章杨廷和是看过的。可是这个和杨慎有何关系。

杨慎坐直了身子道：“父亲，满招损，谦受益。我大明朝都说佛郎机国是番夷，然佛郎机国到底在哪里？到底离我们大明朝有多远？到底有多大？到底有多少人？我朝对他们一无所知，只知道他们叫佛郎机。按照汪布政使的奏章来看，佛郎机国的战船、火炮都比我们好。而且目前和我朝军队开战的，不过就是佛郎机商人，还不是佛郎机军队。父亲，你难道不觉得担心吗？”

“区区蛮夷国家，未有文化，只有蛮力，始终无法长久。就算一时之间占据上风，也始终不敌圣人之学。圣人之道才是王道，才是治国安邦之道。汪鋐的奏章，不过就是借口之言，为战败开脱而已。我朝目前的问题是财政匮乏，军队缺乏战力。我们要做的是，改善我朝财政，训练军队，这才是应该要做的事情。当中改善我朝财政是重中之重，为父现在做的就是稳定朝廷财政。只要朝廷财政稳定了，其他问题都能够解决。若是开国之初，区区番夷，岂是我朝军队之对手。”

杨廷和摇头。

杨廷和对于广东那边的战争并不重视。对于葡萄牙这个对手，也不放在心上。杨廷和熟读史书，在历史上出现过多少战斗力强悍的蛮夷国家。

从秦汉时代的匈奴开始，一直到横扫一片的蒙古人，他们的实力是多么的强大。中原王朝面对他们都非常紧张。这些蛮夷凭借着武力，威胁中原王朝。甚至有时候打进中原，蒙古更是统治过中原。

但又如何？

不管发生过任何事情，最终这个天下还是要由中原王朝来统治，还是要由圣人之学来发展。而且每次蛮夷能够逞凶，是因为中原王朝自己出现了问题。只要中原王朝不出现问题，蛮夷始终是蛮夷，不可能长久的强盛。那些强横一时的蛮夷是如此，区区葡萄牙番夷又能如何？

杨廷和最关注的只有一个。

自己现在推行的新政。杨廷和很自信，自己会是中兴大明的内阁首辅，自己会是名留青史的内阁首辅。只要自己的新政成功，大明将会再次迸发活力来。

等大明重新焕发活力，周围的蛮夷都不会是大明的对手。

“不，父亲。我的想法和父亲不一样。”

“哦？”

杨廷和盯着杨慎。

自己这个儿子，有什么问题一直是请教自己。什么时候竟然如此公然的表示不同意自己的看法。

“父亲，蛮夷文化落后于我朝，是毋庸置疑的事情。然不代表蛮夷文化就没有可取之处。当年的赵武灵王就是因为胡服骑射改革，才让赵国一跃成为当时的强国。因此我的想法是，我大明泱泱大国，应该要有海纳百川的胸怀。对于那些蛮夷文化，择其善者而从之，其不善者而改之。这样我朝文化才能够继续领先蛮夷，而不用担心被蛮夷所超越。”

“那你去广东是？”

“我想亲眼看看，汪布政使说的是不是真的。若是真的，那么就表明在这方面佛郎机国超过了我朝。这没有什么不能承认的，若佛郎机国在这方面的确是优于我朝，那么我朝完全可以学习他们。我希望我朝的读书人都更加谦虚，懂得谦受益的道理。不要轻视蛮夷文化，而是要大胆的学习蛮夷文化当中有利于我们的部分。”

杨廷和意外。

在不知不觉当中，自己的儿子已经有自己的想法。而且和自己想的已经不太一样。杨廷和是从心底里鄙视所谓的蛮夷文化，没想到杨慎却有不同的想法。

要大胆的学习蛮夷文化？

实在是想不通。

但不管如何，这也是杨慎第一次和杨廷和的观点相左。

有些失望，有些遗憾，又有一些欣慰。

杨廷和也不知道该怎么形容自己现在的心情。自己的儿子长大了，但很明显要走的路和自己给他制定的路，是完全不一样的。孩子长大了，是很欣慰。但和自己想的不一样，却让杨廷和有些遗憾和失望。

“你真的要去？你要知道，你这一去最少是半年时间。半年，说不定皇上都忘了你，说不定你回来都没有位置了。甚至可能需要一年，一年整个朝廷都会出现变化。”

“父亲，我不怕。我一定要亲眼看看汪布政使说的佛郎机战船和火炮。我要去看看佛郎机这个国家，他们的文化是如何的？他们为什么能够制造比我大明更好的战船和火炮。”

杨慎说的很坚定。

看着杨廷和，丝毫不避开杨廷和的目光。杨廷和一直在盯着杨慎，发现杨慎一直坚持，所以摆摆手，道：“回去吧。”