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晌午,大雪纷飞。
赵桓起床后,御史中丞秦桧与神武右军都指挥使岳飞便同时获得了召见。
皇宫内柴炭充足,暖室如春,赵桓在宫殿内甚至只穿了一身月白色单衣。
这种暖室不仅皇宫有,士大夫府中也不曾缺。遇雪则暖室赏梅,吃炙羊肉,可是士大夫间流行的习俗。
秦桧冻了一夜的身体,在暖室中有所舒缓,在向赵桓行礼之后,主动说道:“臣昨夜已将六贼家产全部抄没,共计得钱一千六百万贯,谷粮三十二万石,柴炭二十七万斤。此外还有婢女三千余人,奴仆九千余人。”
“奴仆九千余人?”赵桓惊讶,这个数字有点超乎自己得想象,大宋居然还有仆童上千的大豪族?
秦桧解释道:“并非如魏晋一般豪族部曲,而是客户。欧阳修曾言,今大率一户之田及百顷者,养客户数十家。而六贼中多田连阡陌,如李彦者,曾有田三万四千三百余顷。”
说着秦桧看了岳飞一眼,这位大宋如今的擎天之将,幼时便家中苦寒,便曾经为客户,为人种田。
这么说,赵桓便有些理解了。大宋的客户与主家没有太强的人身依附关系,可以自主选择主家打工。这些人类似于“羊吃人”前的英国农民。可以自由流通,可以进城务工,已经有几分资本主义萌芽下工人的雏形。
这是因为大宋坚定执行“不抑兼并”,“富室田连阡陌”的国策,士大夫阶层掌握了举国百分之七十以上的土地。
这对底层农民而言固然有些痛苦,但建立在土地私有制上的经济模式,却十分超前,农业水平在大宋突飞猛进发展,经济空前繁华。
这使得1127年大宋东京的繁华水平,几乎堪比数百年后,1640年的英国伦敦。(PS也有可能远超,毕竟1640年的伦敦又脏又臭,没有厕所也没有浴场)
这些依附在大豪族下面的客户,如果合理引导,未尝不能成为大宋的工人阶层。
赵桓便问道:“在东京,为士大夫种田、生产、经商的客户多吗?”
秦桧立即回道:“难以计数。臣昨夜还抄没了故尚书左丞张邦昌,故资政殿学士冯澥等二十余位大臣府宅,人口还在统计当中,但内城户籍至少能增加两万人。”
赵桓便看向神武右军都指挥使岳飞,说道:“在我大宋,贫民、客户一类没有田地者,无需上田税,但却需要服徭役、缴纳赋税。朕改募兵为征兵后,不给士卒发军饷,难免会有人担忧如何维持生计,所以征兵愈发困难。朕打算为士卒取消一切家庭赋税,以增加征兵数量。”
赋税,也就是人头税。
一人参军,全家减免所有人头税。
可以看作是“永不加赋”、“摊丁入亩”,也可以看作是赵桓又亲手培养了一个如士大夫一般“昙花一现的特权阶层”。
在历代中原,士大夫都是不纳税、不服役的。
王安石推动募役法,极为先进,使神宗朝国库足以支撑二十年用度,最关键的一点,就是所有特权阶层都要缴纳服役钱。
这触犯了士大夫阶层的利益,所以被士大夫疯狂反扑。
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